You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Aniversări 117<br />
că (1943); Poezii populare în<br />
lumina etnografiei (1976); Cadre<br />
ale gândirii populare româneşti<br />
(1985). Volume apărute<br />
postum: Cel care urcă muntele<br />
(1996); Crist şi condiţia umană<br />
(1996); Treptele luminii (1997);<br />
Spaţiu, <strong>timp</strong> şi cauzalitate la<br />
poporul român (1997).<br />
Sar părea că despre probleme<br />
cum sunt cele ale spaţiului,<br />
<strong>timp</strong>ului şi cauzalităţii sar<br />
putea afla mai multe prin intermediul<br />
unor surse cu caracter livresc,<br />
cum sunt operele literare.<br />
Însă autorul volumului consacrat<br />
problemelor <strong>timp</strong>ului, spaţiului şi<br />
cauzalităţii, de care în mod obişnuit<br />
sau ocupat ştiinţe precum<br />
matematica, fizica, filozofia, explică<br />
de ce anume cercetarea de<br />
teren este binevenită. Răspunsul<br />
său este următorul: „Pentru că terenul<br />
este acela care ne pune la<br />
dispoziţie, în primul rând, un material<br />
autentic, în al doilea rând,<br />
ne ridică probleme ce trebuie tratate<br />
şi creează condiţiile pe care<br />
numai faptul concret, în forma şi<br />
funcţiunea lui reală, cercetat pe<br />
viu, o poate aduce”. Mergând pe<br />
această cale, Ernest Bernea va<br />
urmări scopul de a descifra un<br />
mod specific de a gândi, expresia<br />
unei mentalităţi.<br />
Şi basarabeanul nostru Petre<br />
Ştefănucă a fixat în culegerile<br />
sale de folclor formele şi procesul<br />
de gândire al omului din vechiul<br />
sat. Însă el a trăit mult mai<br />
puţin, căci nu a rezistat fizic încercărilor<br />
prin care a trecut în gulagul<br />
stalinist, stingânduse din<br />
viaţă în 1942, la vârsta de numai<br />
36 de ani, întro colonie pentru<br />
deţinuţi politici din R. A. Tătară,<br />
principalele sale lucrări publicate<br />
fiind: Folclor din judeţul Lăpuşna<br />
(1933), Cercetări folclorice<br />
din Valea Nistrului de jos<br />
(1937), Literatura poporală a<br />
satului Iurceni (51 pag., 1937);<br />
Contribuţii la bibliografia studiilor<br />
şi cercetărilor de folclor<br />
privitoare la Românii din Basarabia<br />
şi popoarele conlocuitoare<br />
– publicate în periodicele<br />
ruseşti (1937); Două variante<br />
basarabene la basmul „Harap<br />
alb” al lui I. Creangă (1937),<br />
<strong>Limba</strong> română în Republica<br />
Moldovenească (1938). Petre<br />
Ştefănucă nu a avut la dispoziţie<br />
<strong>timp</strong>ul necesar pentru a descifra<br />
sensurile până la capăt şi pentru<br />
a da contur unor consideraţii teoretice<br />
mai ample pe baza materialului<br />
concret, pe care la colectat<br />
cu multă pasiune şi pricepere.<br />
Observaţiile sale însă deosebit<br />
de elocvente şi dorinţa de a trezi<br />
interesul pentru comoara creaţiei<br />
orale, de al ridica pe omul de<br />
rând la înţelegerea sensurilor pe<br />
care le implică valorile folclorului<br />
sunt o dovadă clară a ceea ce ar<br />
fi putut realiza dacă rămânea în<br />
viaţă. El nu a avut <strong>timp</strong>ul necesar<br />
pentru a contura, eventual,<br />
cadrul gândirii tradiţionale, însă<br />
cercetările sale de teren se înscriu<br />
în orizontul lărgit pe care<br />
Ernest Bernea la deschis înţelegerii<br />
unui întreg corp de date ale<br />
culturii populare româneşti din<br />
care face parte şi cea din spaţiul