05.01.2015 Views

Aromânii din AlbAniA – prezervAreA pAtrimoniului lor imAteriAl

Aromânii din AlbAniA – prezervAreA pAtrimoniului lor imAteriAl

Aromânii din AlbAniA – prezervAreA pAtrimoniului lor imAteriAl

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Conturate fiind aceste perspective, ar fi util să înţelegem cum se<br />

poziţionează statele <strong>din</strong> sud-estul Europei faţă de fenomenul neoaromânist,<br />

care le afectează în mod direct.<br />

Trebuie spus, mai întâi, că toate aceste state au ignorat neoaromânismul<br />

la început. Fenomenul a fost iniţiat pe teritoriul României şi era susţinut de<br />

către o organizaţie care nu îşi asumase iniţial o anvergură internaţională, deşi<br />

îşi baza acţiunea pe teză stranie potrivit căreia recunoaşterea aromâni<strong>lor</strong> ca<br />

minoritate naţională în România va declanşa o reacţie în lanţ de recunoaşteri<br />

similare <strong>din</strong> partea altor ţări unde trăiesc aromâni.<br />

Iniţial, neoaromânismul s-a lansat ca mişcare de resurecţie a identităţii<br />

aromâneşti, prin contestarea apartenenţei aromâni<strong>lor</strong> la românitate, în<br />

conformitate cu tezele Şcolii de la Freiburg – Uniunea pentru Cultura şi<br />

Limba Aromână (Vasile Barba). Ca promotoare a neoaromânismului,<br />

Asociaţia Comunitatea Aromâni<strong>lor</strong> <strong>din</strong> România a iniţiat demersuri pentru<br />

recunoaşterea aromâni<strong>lor</strong> ca minoritate naţională în România. Fără succes,<br />

în opoziţie cu opţiunea identitară a majorităţii aromâni<strong>lor</strong> <strong>din</strong> România şi<br />

în contradicţie cu adevărul ştiinţific.<br />

După cinci ani de la acel început, avem de a face cu CMA, o organizaţie<br />

care îşi arogă rolul de coordonare a tuturor organizaţii<strong>lor</strong> neoaromâniste de<br />

rang naţional şi cere statut participativ la Consiliul Europei (CE). Chiar<br />

aceasta este situaţia care permite cel mai bine înţelegerea modului în care<br />

statele <strong>din</strong> Balcani se raportează în prezent la neoaromânism.<br />

1. Republica Elenă<br />

Deocamdată, are interesul să se opună primirii de către CMA a<br />

statutului participativ la CE, sub motivul că respectiva organizaţie confiscă<br />

simboluri aflate în patrimoniul cultural elen (steaua de la Vergina şi numele<br />

„makedon”).<br />

Cele peste 100 de asociaţii reprezentative ale vlahi<strong>lor</strong> <strong>din</strong> Grecia,<br />

reunite în Federaţia Panelenică a Asociaţii<strong>lor</strong> Culturale ale Vlahi<strong>lor</strong><br />

(preşe<strong>din</strong>te – Konstantinos Adam, secretar general – Mihalis Misios), au<br />

adresat CE scrisoarea nr. 44 <strong>din</strong> 16 noiembrie 2009, prin care cer ca CMA<br />

să nu primească statut participativ:<br />

„It is evident that we have authorized no one to speak or act on our<br />

behalf – certainly not any ‘professional advocates of minority rights’ or<br />

self-appointed ‘champions’ of non-existent minorities.<br />

We are saddened and angered when certain individuals present<br />

themselves în international minority and other forums and claim to<br />

124

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!