Aromânii din AlbAniA – prezervAreA pAtrimoniului lor imAteriAl

celui grecesc, luptă totuşi, cu arme inegale pentru captarea sufletelor
româneşti, fiind angajat într-o întrecere grea cu învăţământul oficial de stat
grecesc, naţional.
Antagonismul între „grecomani (filogreci) şi aromânii din Grecia,
a pierdut în condiţiunile de astăzi însemnătatea din trecut, prezentând o
chestiune de oportunitate, care îşi găseşte în parte explicaţiunea în situaţia
nefericită a populaţiunii româneşti din această regiune.
Lasă mult de dorit şi situaţia corpului nostru didactic la şcolile româneşti
din Grecia, plătit cu lefurile din ţară, fără a avea un spor de străinătate la leafă,
cu toată scumpetea traiului din Grecia şi necesitatea menţinerii prestigiului,
cu salariile veşnic întârziate, trăind deseori din datorii. Unii dintre aceşti
profesori şi învăţători funcţionează aici de ani de zile, formaţi şi deveniţi
indispensabili, fără a li se acorda stabilitatea la care au dreptul, după cum s-a
procedat în trecut, care i-ar stimula şi recompensa pentru oboselile depuse şi
le-ar asigura continuitatea misiunii pentru care s-au devotat.
Apoi din cele constatate relativ la mersul învăţământului nostru
din Grecia, se desprinde clar necesitatea de a se numi urgent în fruntea
biroului Administraţiei şcolilor şi bisericilor române din Grecia, cu sediul
la Salonic, o persoană cu pregătire universitară, cu vederi largi şi cu spirit
de iniţiativă, originar din ţară, care ar asigura, secondat de macedoromâni
pregătiţi, bunul mers al învăţământului şi complectă nepărtinire, având în
vedere duhul de clan de care nu s-au debarasat încă macedoromânii de aici,
care creează o atmosferă cu intrigi împovărătoare.
Cu toate aceste lacune şi starea de provizorat, învăţământul românesc
de peste hotare (Grecia), prin elanul şi însufleţirea corpului său didactic, a
reuşit să ridice o serie de români intelectuali, cu care ne putem mândri.
2) Biserica românească ca organizaţie nu există în această regiune
şi nimic încă nu s-a realizat în această direcţie, deşi prin stipulaţiunile
susmenţionate, statul grec a recunoscut dreptul cuţovlahilor la biserica
autonomă. În toate bisericile din comunele româneşti din această regiune,
se oficiază în limba greacă, cu excepţia satului Avdela, unde un preot bătrân,
aromân oficiază slujba şi în limba română. Prin analogie cu învăţământul
nostru din Grecia, ar putea veni şi preoţii hirotonisiţi în ţară spre a putea
oficia în satele româneşti în limba română.
3) Îndeletnicirile şi situaţia economică, a populaţiunii româneşti din
regiune.
Aromânii din această regiune se ocupă cu diferite îndeletniciri, care
variază de la sat la sat în legătură cu condiţiunile naturale ale locului. Astfel
la Avdela, Samarina, Meţova (Aminciu), principala ocupaţie a locuitorilor
este creşterea de vite; în comunele Băiasa, Breaza, populaţia e stabilă şi se
272