戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

詩 人 透 過 這 個 即 物 的 過 程 , 準 確 地 掌 握 並 運 用 意 象 , 把 物 象 與 詩 人
內 在 之 意 , 以 現 實 的 基 礎 , 巧 妙 地 連 接 , 從 精 神 涉 入 物 象 , 放 大 至
人 生 之 意 義 , 以 至 於 「 我 」 被 置 入 物 象 中 , 再 還 原 成 為 自 身 存 在 的
反 省 。 於 是 詩 人 便 透 過 準 確 性 的 意 象 , 表 現 了 自 身 與 現 實 客 體 的 聯
繫 , 也 因 此 使 一 首 實 在 而 不 空 泛 的 好 詩 被 書 寫 出 來 。「 即 物 性 」, 的
確 是 笠 詩 人 處 理 「 意 象 」 的 一 個 重 要 方 法 與 特 色 , 也 讓 麗 同 仁 的 詩
具 備 了 高 度 的 「 詩 性 現 實 」。
( 二 ) 現 實 性 。《 笠 》56 期 裡 , 刊 載 著 一 篇 〈 星 火 的 對 晤 〉 之 座 談 紀
錄 , 其 中 梁 景 峰 提 出 了 一 個 命 題 :「 從 社 會 的 觀 點 看 來 , 文 學
和 其 他 藝 術 一 樣 , 是 社 會 生 活 的 一 部 分 , 文 學 作 品 也 和 其 他 一
切 商 品 一 樣 , 包 含 需 要 、 生 產 和 消 費 這 樣 的 過 程 , 這 樣 把 詩 的
神 祕 去 掉 , 各 位 能 不 能 接 受 ?」 57 而 傅 敏 則 立 即 回 應 這 這 個 提
問 , 他 說 :
不 錯 , 文 學 應 當 和 其 他 藝 術 一 樣 , 都 是 社 會 生 活 的 一 部 份
。 這 種 去 掉 詩 的 神 祕 的 觀 念 , 是 可 以 接 受 的 。 不 過 , 文 學
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引 自 李 敏 勇 紀 錄 〈 星 火 的 對 晤 ─ 座 談 紀 錄 〉 裡 梁 景 峰 的 發 言 ,《 笠 》56
期 ,1973.8,P.99。
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