戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

以 降 一 切 新 興 詩
派 之 精 神 與 要 素 的 現 代 派 之 一 群 。
我 們 有 所 揚 棄 的 是 它 那 病 的 、 世 紀 末 的 傾 向 : 而 其 健 康 的
、 進 步 的 、 向 上 的 部 分 則 為 我 們 所 企 圖 發 揚 光 大 的 。(〈 現
代 派 信 條 釋 義 〉)
如 果 與 與 上 述 洛 夫 「 我 們 是 有 所 闡 發 也 有 所 揚 棄 」 的 說 法 比 對 , 可
發 現 兩 者 之 間 的 差 距 不 大 , 所 不 同 的 是 《 創 世 紀 》 所 提 倡 的 「 新 民
族 詩 型 」, 是 將 「 移 植 說 」 與 「 繼 承 說 」 加 以 融 合 , 所 提 出 的 「 折
衷 說 」, 而 此 文 發 表 的 時 間 又 早 於 覃 子 豪 的 〈 新 詩 向 何 處 去 〉, 可 以
看 出 「 折 衷 說 」 的 思 維 同 時 並 存 於 其 他 兩 說 , 而 此 說 的 基 礎 精 神 仍
是 屬 於 「 中 國 的 」, 亦 即 是 在 「 繼 承 說 」 的 基 礎 思 維 上 , 輔 以 「 移
植 說 」 的 概 念 , 補 救 各 執 一 端 的 弊 病 。
就 「 本 質 要 素 」 言 , 洛 夫 提 出 了 「 意 境 至 上 主 義 」 的 觀 點 , 認
為 此 觀 點 的 構 成 須 從 幾 個 方 面 :(1) 自 然 與 生 活 的 詩 素 、(2) 新 興 詩
派 的 技 巧 、(3) 表 達 心 物 一 體 的 境 界 、(4) 儒 家 思 想 的 中 心 意 識 、(5)
道 家 思 想 的 啟 導 、(6) 入 世 的 精 神 、(7) 審 判 、 教 育 、 美 化 世 界 的 功
能 。 此 七 者 可 說 是 「 新 民 族 詩 型 」 的 七 大 信 條 , 其 中 涵 括 的 層 面 相
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