戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

」 與 「 舊 」 當 中 無 所 適 從 。
尤 其 第 六 原 則 , 覃 子 豪 強 調 :
風 格 在 個 人 來 說 , 是 人 格 的 代 表 , 也 是 一 個 人 精 神 的 超 越
的 表 現 。 在 一 個 民 族 來 說 , 是 一 個 民 族 氣 質 , 精 神 的 代 表
, 也 是 一 個 民 族 氣 質 , 精 神 的 超 越 的 表 現 。 在 一 個 時 代 來
說 , 是 一 個 時 代 精 神 的 代 表 , 也 是 一 個 時 代 精 神 超 越 的 表
現 。 時 代 風 格 , 就 是 超 越 了 舊 傳 統 的 新 風 格 。 民 族 風 格 ,
就 是 超 越 了 民 族 古 老 氣 質 的 新 風 格 。 個 人 的 風 格 , 就 是 超
越 了 現 實 中 的 舊 我 的 新 風 格 。 而 這 新 風 格 要 在 自 我 創 造 中
求 完 成 , 和 個 人 氣 質 , 民 族 氣 質 , 時 代 精 神 不 可 分 割 的 。
覃 子 豪 其 實 在 根 本 上 就 認 為 「 現 代 派 」 是 一 種 對 西 方 的 「 盲 目 移 植
」, 所 以 在 最 後 一 個 原 則 更 強 調 「 民 族 氣 質 」、「 民 族 精 神 」 與 「 民
族 風 格 」, 也 提 出 「 個 人 氣 質 」 的 自 我 創 造 , 然 而 如 果 我 們 再 次 比
對 紀 弦 「 宣 言 」 裡 的 這 段 話 :
我 們 認 為 , 一 切 文 學 是 時 代 的 。 唯 其 是 一 時 代 的 作 品 , 才
會 有 永 久 的 價 值 。 這 就 是 說 , 對 於 詩 的 社 會 意 義 和 藝 術 性
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