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戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

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的 目 的 : 都 市 人 生 命 的 飄 零 無 根 , 家 的 概 念 已 模 糊 不 清 。 亦 即 是 陳<br />

克 華 逆 向 地 將 原 本 具 有 避 風 港 功 能 的 公 寓 家 庭 , 操 作 成 流 浪 靈 魂 的<br />

5<br />

漂 泊 寄 居 之 處 。 吳 菀 菱 則 以 中 性 的 身 分 架 構 出 一 個 中 性 靈 魂 的 棲<br />

6<br />

身 之 所 :<br />

有 一 個 中 性 的 房 間 , 像 錄 影 帶 的 空 白 帶 一 樣 虛 無 … 沒 有 秩<br />

序 竟 是 最 好 的 狀 態 , 沒 有 美 感 就 是 最 大 的 美 感 … 過 度 熟 習<br />

的 記 憶 任 思 考 變 態 … 鬼 哼 的 自 在 有 點 失 常 , 旋 轉 超 越 , 游<br />

蕩 失 調 , 在 一 切 還 未 狂 亂 之 前 把 鏡 頭 弄 髒 。<br />

(〈 專 題 : 空 間 殘 餘 (Ⅱ)〉,P.100)<br />

在 失 焦 / 變 焦 鏡 頭 的 映 射 下 , 這 個 「 中 性 的 房 間 」 居 然 呈 現 出 一 種<br />

沒 有 秩 序 的 狀 態 , 存 在 其 中 的 生 命 擺 盪 也 不 須 任 何 目 的 性 , 所 有 生<br />

活 的 幸 福 與 殘 破 都 可 以 被 堆 積 並 置 , 存 在 不 過 帶 著 破 碎 的 美 感 , 所<br />

有 語 言 系 統 也 即 將 封 閉 , 在 這 個 中 性 的 房 間 內 , 都 市 靈 魂 的 性 別 也<br />

被 消 解 , 只 剩 下 「 紊 亂 的 呼 吸 」、「 速 度 」、「 噪 音 」 與 「 危 險 的 距 離<br />

5<br />

詳 參 陳 克 華 〈 公 寓 神 話 〉:「… 他 流 浪 過 一 千 棟 公 寓 / 之 後 進 入 他 日 常 起 居<br />

的 房 間 / 水 龍 頭 滴 滴 答 答 / 流 著 昨 夜 他 的 精 液 …」( 收 錄 於 李 瑞 騰 編 《 八 十 年<br />

詩 選 》, 台 北 : 爾 雅 , 民 81), 與 拙 文 〈 九 0 年 代 台 灣 現 代 詩 都 市 主 題 的 多<br />

項 變 奏 〉 的 分 析 ( 收 錄 於 《 第 二 屆 中 國 修 辭 學 學 術 研 討 會 論 文 集 》, 民 89.5)<br />

。<br />

6<br />

以 下 所 引 詩 多 採 自 《 台 灣 詩 學 季 刊 》30 期 所 編 纂 的 「 新 世 代 詩 人 大 展 」<br />

, 此 後 但 標 頁 數 , 不 再 註 明 出 處 。<br />

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