戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

之 特 有 情 趣 。 中 國 人 以 自 己 的 工 具 表 達 自 己 的 思 想 與 情 感
, 用 中 國 瓶 裝 中 國 酒 , 這 是 應 該 的 也 是 當 然 的 。
就 技 巧 而 言 , 我 們 是 有 所 闡 發 也 有 所 揚 棄 的 , 新 民 族 詩 派
接 受 民 族 詩 遺 產 的 精 髓 , 也 接 受 西 洋 新 舊 詩 派 技 巧 的 英 華
。 擷 取 各 類 派 之 精 粹 而 又 不 形 似 任 何 類 派 , 乃 融 合 各 派 之
精 神 、 風 格 於 一 爐 , 新 而 不 怪 , 嚴 謹 而 不 陳 腐 。
再 談 到 新 民 族 詩 型 之 本 質 : 其 本 質 乃 屬 於 美 感 的 , 亦 即 意
境 至 上 主 義 。 從 自 然 與 生 活 中 採 取 詩 素 , 運 用 各 種 新 興 詩
派 之 技 巧 , 通 過 鮮 活 的 形 象 , 來 表 達 中 國 「 天 人 合 一 」、「
心 物 一 體 」 的 最 高 深 、 最 微 妙 、 最 淨 化 美 化 之 境 界 。 它 的
中 心 意 識 受 儒 家 思 想 ( 仁 ) 之 影 響 , 而 不 拘 泥 於 儒 家 思 想 之
界 域 , 受 道 家 思 想 ( 自 然 ) 之 啟 導 , 而 不 限 於 道 家 思 想 之 範
疇 , 所 追 求 的 是 一 種 入 世 的 、 愛 心 的 精 神 , 做 到 以 詩 來 審
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判 世 界 、 教 育 世 界 、 美 化 世 界 。
洛 夫 首 先 論 及 的 是 「 形 式 要 素 」, 他 從 「 藝 術 性 」 與 「 中 國 味 」 兩
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〈 建 立 新 民 族 詩 型 之 芻 議 〉,1956 年 3 月 《 創 世 紀 》 第 5 期 代 「 社 論 」
。
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