戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

戰 後 台 灣 現 代 詩 的 演 變 與 特 質
(1949-2010)
自 傳 達 出 它 們 所 代 表 「 體 系 」 與 「 語 境 」, 透 過 後 者 「 網 路 百 大 詩
人 」 的 挑 釁 , 讓 原 先 「 台 灣 當 代 十 大 詩 人 」 票 選 的 「 共 謀 」 轉 變 成
為 一 種 兩 者 的 「 各 自 表 述 」, 使 號 稱 嚴 肅 且 學 術 化 的 卻 呈 現 「 強 勢
排 除 他 者 」 的 「 十 大 詩 人 」 票 選 , 在 「 網 路 百 大 詩 人 」 的 嘉 年 華 狂
歡 荒 誕 (carnivalesque) 儀 式 中 , 變 成 了 一 場 「 封 閉 」 的 祭 典 , 其 代
表 性 與 價 值 意 識 就 在 網 路 寫 手 的 眾 聲 喧 嘩 (heteroglossia) 中 被 稀 釋
消 解 21 。 李 歐 塔 (Jean-Francois Lyotard) 說 :
後 現 代 是 在 現 代 中 以 呈 現 本 身 來 提 出 那 些 不 能 呈 現 的 ; 是
否 認 本 身 的 良 好 形 式 的 慰 藉 , 並 使 到 集 體 地 分 享 那 種 對 不
能 獲 得 的 事 物 的 懷 舊 變 得 可 能 之 品 味 的 共 同 認 識 ; 是 在 尋
找 新 的 呈 現 方 式 , 但 不 是 為 了 享 受 它 們 , 而 是 要 觸 發 一 種
對 不 能 呈 現 的 事 物 之 更 強 感 覺 。 22
換 言 之 ,「 網 路 百 大 詩 人 」 的 票 選 機 制 與 語 言 不 僅 反 身 指 涉 , 且 擬
諷 自 身 , 透 過 刺 激 大 笑 的 效 果 與 票 選 行 為 , 進 一 步 嘲 弄 那 些 假 裝 正
經 嚴 肅 的 「 票 選 機 制 」, 避 免 了 單 向 的 典 律 化 , 透 過 不 斷 地 檢 驗 、
質 疑 , 且 抵 拒 任 何 舊 有 的 論 述 與 行 為 , 使 典 律 避 免 一 直 被 某 個 族 群
21
詳 參 《 對 話 的 喧 聲 : 巴 赫 汀 文 化 理 論 述 評 》, 台 北 : 麥 田 ,2005.7。
22
引 自 李 歐 塔 著 、 羅 青 譯 〈 後 現 代 狀 況 有 關 知 識 之 研 究 報 告 〉, 收 入 《 什
麼 是 後 現 代 主 義 》, 臺 北 : 學 生 書 局 ,1989 年 。
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