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戰後台灣現代詩的演變與特質 (<strong>1949</strong>-<strong>2010</strong>) 的票選活動 , 其實就是為了呈現並反諷所謂的「十大詩人」。第五 , 活動限制每位訪客只能投票一次 , 其實也是沒有意義的限制 , 畢竟訪客在投票時 , 可以換任何的 ID, 甚至一個實體可以變化很多虛擬的分身 , 投好幾張選票 , 難道主辦單會會通過 IP 大費周章的查詢嗎 ? 當然不會 , 主辦單位亦深知這一點 , 然而透過這些毫無意義且漏洞百出的票選活動 , 完成一個票選的儀式 , 也正是這群網路詩人弔詭的抵拒與反抗 , 刻意炒作一個具有話題性與針對性的票選活動 , 但賦予這個票選毫無意義的遊戲規則 , 一方面嘲弄那一堆急於製造經典或典律的學者、詩人 , 另一方面也藉此在網路上舉行一個狂歡式的嘉年華會 , 在其中容納各種聲音、各種行為 , 並透過這種儀式傳達另一個可能的詩人選單。第三節網路與平面票選之比較如果將 2005 年「台灣當代十大詩人票選」與前述「網路百大詩人票選」, 再從其中擇取兩者票數前十名與的名單排序比較 , 可以形成如下的表格 : 348
排序「台灣當代十大詩人票選」票數「網路百大詩人票選」票數 1 洛夫 49 丁威仁 52 2 余光中 48 鯨向海 31 3 楊牧 41 劉哲廷 28 4 鄭愁予 39 許赫 27 5 周夢蝶 37 米羅 ‧ 卡索 ( 蘇紹連 ) 24 冰夕 6 瘂弦 31 阿鏡 23 7 商禽 22 喜菡 22 8 白萩 19 代橘 21 夏宇 19 9 陳黎 18 詠墨殘痕王浩翔林德俊 10 羅門 17 蘇紹連 17 註 : 羅門、蘇紹連兩人一票之差落於「台灣當代十大詩人」榜外崎雲莫問狂子珩雲蘿不二家 20 18 比對兩份名單 , 必然會產生一種「錯置感」, 假使票選屬於文學生產之一環 , 那麼票選這個行為「自身便是社會實踐的一種形式 : 文本不僅反映社會現實 , 而且創造現實」 20 , 也就是說 , 兩份票選各 20 同註 16,P.355。 349
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戰後台灣現代詩的演
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第二節以語言思考的
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第二節聯合報文學獎
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家著力之處。如果說
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層面的功能 ; 而詩論
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Bachelard,1884-1962) 在《空
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掌握分析外 , 最重要
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的詩人運用各種流竄
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。自第十章至第十三
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改變或保持已確立的
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, 泰半是由詩社間的
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」可以一筆勾銷的。
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露出一點曙光 , 似乎
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明解讀而安然過關。
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論是語言或主題似乎
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手法之發明。第四條
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予以重新組合 , 並且
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、30 年代的上海 , 代表
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15 」的繼承 , 而且是
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而我們的理論之要點
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, 以其本質非詩 , 只好
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現代主義之一大特色
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如此 , 一箇符號代表
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度 , 他批判紀弦 : 新詩
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就第二原則而言 , 覃
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」與「舊」當中無所
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折衷調和的論述 , 既
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第五節新民族詩型的
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也就是說 , 新民族詩
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命。 ( 二 ) 民族新詩必
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之特有情趣。中國人
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以降一切新興詩派之
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1960.4 仙人掌林佛兒主
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1956.12 梁文星現在的新
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1958.6.1 紀弦六點答覆
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1960.1.8-11 言曦新詩餘談
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抒情 ( 浪漫 )」的風格
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代派與反現代派 , 幾
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的交錯與互構 , 帶來
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然而 , 面對這個可能
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其實 , 七 0 年代的初期
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論者並不贊同 , 然而
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詩是根據經驗但不是
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於自然的狀態時 , 在
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尋找語言 , 不是為了
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音樂性的。… 12 以下
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了詩的四個本質特性
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的視為正統。 19 趙天
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重的弊病 , 強調要以
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必須透過第二手的文
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言也不應只是文字遊
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創造的象徵意義 , 在
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── 一種「現代」的
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聽覺機能語言 ( 第一
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詩想 ( 概念 ) 聽覺機能
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為重要的主軸。其實
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的當下 , 也就是詩人
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創世紀的餘風即句句
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月《笠》11 期提出的
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詩人透過這個即物的
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於著重精神的發揚而
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如果一首詩的好壞在
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從 1979 年李魁賢這一
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第四章台灣本土詩學
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第七章都市書寫的趨
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第八章數位時代的來
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