戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)

手 法 之 發 明 。
第 四 條 : 知 性 之 強 調 。
第 五 條 : 追 求 詩 的 純 粹 性 。
第 六 條 : 愛 國 。 反 共 。 擁 護 自 由 與 民 主 。
此 六 信 條 其 實 承 繼 著 前 述 1953 年 的 「 現 代 詩 宣 言 」 而 來 , 更 清 楚
並 精 確 地 提 出 理 論 的 原 則 與 信 仰 , 就 第 一 條 而 言 , 紀 弦 在 〈 現 代 派
信 條 釋 義 〉 一 文 中 有 清 楚 的 解 釋 :
正 如 新 興 繪 畫 之 以 塞 尚 為 鼻 祖 , 世 界 新 詩 之 出 發 點 乃 是 法
國 的 波 特 萊 爾 。 象 徵 派 導 源 於 波 氏 。 其 後 一 切 新 興 詩 派 無
不 直 接 間 接 間 蒙 受 象 徵 派 的 影 響 。 這 些 新 興 詩 派 , 包 括 十
九 世 紀 的 象 徵 派 、 二 十 世 紀 的 後 期 象 徵 派 、 立 體 派 、 達 達
派 、 超 現 實 派 、 新 感 覺 派 、 美 國 的 意 象 派 、 以 及 今 日 歐 美
各 國 的 純 粹 詩 運 動 , 總 稱 為 「 現 代 主 義 」。 我 們 有 所 揚 棄 的
是 它 那 病 的 、 世 紀 末 的 傾 向 : 而 其 健 康 的 、 進 步 的 、 向 上
的 部 分 則 為 我 們 所 企 圖 發 揚 光 大 的 。
換 言 之 , 紀 弦 所 謂 的 現 代 主 義 所 借 鑑 的 是 西 方 ( 歐 美 ) 的 主 要 文 學 藝
術 之 流 派 , 並 且 以 象 徵 派 作 為 學 習 的 基 礎 取 向 , 統 合 其 他 各 種 派 別
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