Raport-kobiety dla Polski Polska dla kobiet. 20 lat transformacji ...

się w centrum uwagi. Wraz z pojawieniem się w 1989 roku możliwościpowoływania organizacji i grup środowiska osób nieheteroseksualnychpodjęły pierwsze próby zakładania organizacji i zapewnieniasobie widzialności. Zmiany ustrojowe, gospodarcze i prawne po 1989roku przyniosły polskiemu społeczeństwu większą wolność, ale takżezestaw całkiem nowych lęków i obaw, których źródłem były zwiększeniesię dostępu do informacji i (widoczne dzięki niemu) starciamiędzy koncepcjami i ideologiami. Koniec epoki „jednej prawdy”towarzyszył upadkowi wiary w ogólną stabilność życia, którą podważyłytrudności związane z przechodzeniem od gospodarki sterowanejcentralnie do rynkowej. W czasach niepewności i niepokojupanika zwykle zostaje skanalizowana we wrogości względem grup„odmieńców”, które identyfikuje się jako źródło zła. Tak zdarzyło sięw naszym kraju.Socjolożka Dorota Majka-Rostek, dokonawszy jakościowych badańgejów i lesbijek jako grupy mniejszościowej, stwierdziła, żeosoby młodsze (na przełomie wieków XX i XXI liczące mniej niż 30lat) w momencie badania oceniały transformację ustrojową jakokorzystną dla siebie: umożliwiła ona zrzeszanie się, swobodniejsząaktywność towarzyską, dostęp do przekazu medialnego. Otwarcierynku uczyniło osoby nieheteroseksualne cenionymi klientami 16 ,umożliwiając jednocześnie ich większą mobilność. Lesbijki i geje stalisię również, według własnej oceny, grupą, o której poparcie mogązabiegać politycy. Doceniały/li także wyższą jakość życia, która mazwiązek ze wzrostem szans na spotkanie partnerki/ra oraz rozluźnieniesurowych norm moralnych. Warto zauważyć, że badanie zostałoprzeprowadzone tuż przed wybuchem gorącej debaty nt. prawa osóbnieheteroseksualnych do obecności w polskim społeczeństwie 17 .Dwadzieścia lat „wolności”, podobnie jak pięć lat „europejskości”,pomimo pojawienia się możliwości zrzeszania się i tworzenia grupnacisku, nie zaowocowało rozwiązaniami prawnymi, które zabezpieczyłybyprzedstawicieli mniejszości (nie tylko omawianych) przeddyskryminacją. Po stronie plusów mogą sobie oni z pewnością zapisaćswobodę w dostępie do informacji – zarówno możliwość tworzeniajej własnych kanałów, jak i szansę na pojawienie się w już istniejących.Ułatwiła ona powstawanie społeczności LGBT (na ile możnastwierdzić jej istnienie) i przedostanie się jej postulatów do szerszejświadomości społecznej.Kongres Kobiet Polskich 200916) Choć, jeśli opierać się na wynikach raportu o „tęczowym rynku”, jaki w 2008roku przygotowało pismo „Marketing & More”, lesbijki w ogóle klientkami nie są,ponieważ nie zostały w badaniu uwzględnione.17) D. Majka-Rostek, Mniejszość kulturowa w warunkach pluralizacji: socjologicznaanaliza sytuacji homoseksualistów polskich, Wrocław 2002.181