Untitled - Stichting Papua Erfgoed

war einer von Weakes namis, und offenkundig fühlte er sich
schuldig am Tod des Knaben, denn es war sein kaio gewesen,
der in der Unglücksstunde ohne Besatzung war. Aber Überfall
und Tod sind ein Teil des a/ru/7/-Daseins. Weder Weaklekek
noch Woiukiekwurde von irgendeinem der anderen ein Vorwurf
gemacht. Immerhin — Woluklek, der so unüberlegt gehandelt
und die drei Knaben mit zum FluB genommen hatte, war nicht
zur Trauerfeier erschienen.
U-mues Frauen hatten die Kinder seines sili mitgebracht. Aku
und Holake gingen zu den kleinen Madchen des Dorfes, die
herumliefen — und phantasievoll kleinere Aufgaben erledigten.
Die kleinen Madchen lachelten jeden bescheiden an in der
lieben Einbildung, daB alle Augen auf ihnen ruhten. Nylare, die
noch sehr klein war, hatte nur eine blasse Ahnung von der Situation,
aber sie nahm die Trauerklage auf und summte sie zufrieden
in selbsterfundenem Rhythmus vor sich hin. Natorek, der
seiner Mutter mehrmals entwischte, spielte auf dem schmalen
Pfad, der mitten duren die Menge der Frauen hindurchführte.
Wie die meisten akuni-Kmóer nahm er die Knuffe seiner Mutter
hin, krahte dabei höchst vergnügt und lachelte alle und jeden
an, auch wenn die Nachzügler über ihn hinwegsteigen muBten.
Er wurde schlieBlich der Obhut seines Bruders Uwar übergeben,
der ihn in eine Hofecke zog und lauste.
Das Mahl dünstete noch in der Grube, als weitere Manner eintrafen.
Das s/7/ quoll bereits über vor Menschen, und so lieBen
sich die Neuankömmlinge im Gehölz hinter dem Zaun nieder.
Die Trauerklage verebbte in der schwindenden Mittagsstunde,
und nichts rührte sich mehr. Nur die schwarzen und gelben
Bienen schwirrten unermüdlich urn eine kleine, offene Wabe,
die mit der öffnung nach unten von einem Pandanusblatt jenseits
der Umzaunung herabhing. Die Bienen formten in derLuft
eine Traube, ihre haarigen Beine hingen herunter oder waren
in zarter Umklammerung verbunden.
Beim Haupteingang von Abulopak waren die Spitzen der langen
Graser an drei Stellen zusammengebunden. Das zusammengebundene
Gras ist ein Zeichen dafür, daB der Zugang
verboten ist. Diese Warnung galt den Frauen; nahezu zweihun-
209