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Untitled - Stichting Papua Erfgoed

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oberste Autoritatsperson aller Mitglieder des betreffenden<br />

Klans angesehen. Der Zeremonialvater wie auch der leibliche<br />

sind meist zurückhaltend und streng, ein nami hingegen behandelt<br />

seinen Schützling mehr mit Milde und Nachsicht.<br />

U-mues pilai ist ein Haus der Krieger: auBer Yeke Asuk leben<br />

hier noch Hanumoak und Loliluk, auch der Jüngling Yonokma<br />

ist schon ein geschickter und tapferer Kampfer. Die Hütte ist<br />

voll von Pfeilen und Bogen, ein richtiges Arsenal von Bogensehnen,<br />

Wicklungen und Pfeilspitzen findet sich hier. Pfeilspitzen<br />

und Material für die Wicklungen werden hübsch in<br />

trockene Grashalme oder Bananenblatter verpackt und in die<br />

Dachsparren gesteckt oder an der Wand aufgehangt. Bundel<br />

mit Federn und Fasern, eine Kalebasse, in der kleine Zauberobjekte<br />

aufbewahrt werden, ein Netzbeutel mit Tabak, einige<br />

Steinbeilklingen, Hanumoaks Kopfschmuck aus Paradiesvogelfedern,<br />

einige horims und die Grabstöcke der Manner sind<br />

an der Hüttenwand aufgeschichtet oder aufgehangt. An den<br />

Holzpfosten, die den Herd umgeben, hangen oben, fast an der<br />

Decke, einige Eberzahne, die als Schmuck durch die Nasenscheidewand<br />

gesteckt werden, ferner ein Eberzahnmesser,<br />

eine kleine Maultromme! aus Rohr und Yeke Asuks Armringe<br />

aus braunem Hundefell. Neben der Feuersteile liegen lange<br />

Bambushalter für Tabak und kleine hölzerne Klemmen. Der<br />

Tabak wird zum Rauchen gerollt und in ein frisches Blatt gewickelt.<br />

Tabak heiBt hanum; Hanumoak, »Tabak-Knochen«, hat<br />

seinen Namen nach den Haltern aus Bambus bekommen.<br />

Die Sonnenstrahlen waren durch Nebelschwaden gedrungen,<br />

und die Pfützen und Wasserlachen im Hofe glanzten auf. Nacheinander<br />

verlieBen die Manner die stickige, dunstig-warme<br />

Hütte. Sie nahmen ihre Speere von der AuBenwand, denn die<br />

Speere sind viel zu lang für die enge Hütte und mussen vor<br />

dem Eingang abgestellt werden. Gemachlich schlenderten sie<br />

nach dem Ausgang des s/7/.<br />

U-mues Frau Hugunaro hoekte in einem der Kochhauseingange<br />

und beobachtete den Aufbruch der Manner ohne viel<br />

Interesse; sie sah das jeden Morgen, ihr ganzes Leben lang.<br />

Siloba schlich an ihr vorüber, und sie pfiff leise nach ihm und<br />

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