Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe

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85. Die Historie
ist die Verrechnung des Vergangenen auf die Gegenwart, dergestalt,
daß die Gegenwart zukunftslos bleibt, nichts zuläßt, was
verwandelnd auf sie – ihr Wesen treffend – zukommen könnte.
Was als »Zukunft« 1
zugelassen wird, ist das Vor-gerechnete
schon Sichere und demzufolge in der zugehörigen Übertreibung
die »Ewigkeit«.
Die Verrechnung des Vergangenen besteht in der vorstellenden
Verteilung des über es Kennenswerten auf die Maßnahmen und
Vorstellungen der Gegenwart. Diese Verrechnung steht im
Dienst der Berechnung, die das Gegenwärtige einrichtend lenkt.
Die Verrechnung des Vergangenen wird so zu einer Abrichtung
der Zeitgenossen auf das, was ihre »Interessen« befriedigt. Die
»Interessen« selbst tragen nur so weit, als die je fortgleitende
Gegenwart vom Sein des Seienden sich entfernt und auf die
wachsende Selbstsicherung und deren Ausformung sich einrollt.
Die Verrechnung des Vergangenen, d. h. die Historie, ist die
Technik dessen, was sich nicht maschinenhaft betreiben läßt.
Diese Technik wird ihrerseits betrieben durch die »Politik«. Alle
Historie ist »politisch«, nicht in dem äußerlichen Sinne, daß sie
vorzüglich die »politischen« Vorgänge zu ihrem Gegenstand hat,
sondern dadurch, daß sie – bewußt oder ahnungslos – im
Dienste und Triebwerk der Gesamtplanung des auf Selbstsicherung
abgerichteten »Lebens« sich hält. Auch die »Literatur-historie«
ist technisch-politisch außerstande je einen Bezug
zur Geschichte zu wagen. Sie ist »politisch« auch dort, wo sie
gleichgültig die »Werke« »an sich« zu betrachten und zu erklären
scheint und jede grobe Zweckvorstellung (das billige Absehen
auf »Volkstum« und dgl.) vermeidet.
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Vgl. 51. Die Entscheidung und die Zukunft.