Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe

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Aber weder um den Menschen, noch um ein Seiendes, noch
überhaupt um das Seiende handelt es sich, sondern ob das Seyn
wese.
Diese Ent-Scheidung die Ahnung des reinen Kommens und
heute noch ganz fremd und unzugänglich und überall mißdeutet,
falls sie einmal ins erste Wort kommen sollte. 1
Die zaudernde Weile und die Entscheidung.
In das Zeitalter der zaudernden Weile übergehen.
Das Zaudern – Zögern – als Andrang des Kommens.
Das Zögern und das Ungewöhnliche.
Das Zögern und die Verweigerung.
*
Die Entscheidung gehört ganz in die Wesung des Seyns selbst.
Aber dieses muß je gegründet werden in seiner Wahrheit auf ein
Menschentum, das die Wahrheit grundlos läßt oder selbst in das
Da-sein sich wandelnd erstmals anfänglich die Gründung wissend
übernimmt.
Je wissender dieses Übernehmen, um so reiner muß es angestimmt
und d. h. er-eignet bleiben vom Seyn.
Wo aber diese da-seinsmäßige, d. h. inständliche »Entscheidung«
sich vorbereitet, da eröffnet sie das Zwischen für Tat und
Wissen.
Zu entscheiden ist: ob »Helden« das Seiende noch Übermächten
und ihm erliegen oder ob die »Weisheit« in das Seyn sich
fügt.
51. Die Entscheidung und die Zukunft
Ist die Zukunft nur der nachkommende und langwierige Auslauf
des schon Vorhandenen aber bisher öffentlich noch kaum
1
Vgl. Grundworte.