Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe

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jedes Wissen zur »Intelligenz« sich umfälscht und diese allein im
Spezialistentum der »Spezi« Verwendung und damit »Wirklichkeit«
findet, a
daß die Herstellung einer »öffentlichen Meinung«
des sogenannten »Volkes« durch Presse und Rundfunk nur auf
die Erhaltung eines Scheingebildes aus ist, das niemand im
Grunde ernstnimmt außer den Machthabern und diese auch nur
als ein Machtmittel unter anderen – das alles mag aus dem
Gesichtskreis der Habe und des Gehabes bisheriger Bürgerlichkeit
als der eigentliche Verlust und wie Zerstörung erscheinen.
Allein, diese Verstaatlichung der »Gesellschaft« in den Staat
bedeutet wenig, sofern der Staat nur ein untergeordnetes Werkzeug
der einzigen Partei geworden; die Partei selbst aber das
Werkzeug der Sowjets und diese der Spielraum der Wenigen.
Ihnen ist eigen, daß sie ungenannt bleiben und die Vielgenannten
(Stalin und seine öffentlich tätige Umgebung) je nur als die Vordermänner
geduldet sind.
Die »nur Wenigen« meint keineswegs eine geringe Zahl im
Unterschied zu den zahllosen Vielen, die vom Machtbesitz ausgeschlossen
sind. Die »nur Wenigen« betreiben eine eigene Weise
der Versammlung jeglicher Machtermächtigung in die reine
Rücksichtslosigkeit des unbedingten Vorgehens. Nur die Wenigen
bürgen für die Uneingeschränktheit und Sicherheit der
unauffälligsten Machtentfaltung. Dieses Vorgehen ist metaphysisch
bestimmt, einzig von der als solche unkennbaren Seinsverlassenheit
alles Seienden angestachelt und gehetzt. Nur durch
solche Wenigen b
ist auch das Einverständnis darüber unbedingt
und ungeschmälert sichergestellt, daß »Wohlfahrt«, Teilnahme
an den Fortschritten der Kultur, Beseitigung der Klassen- und
Berufsunterschiede, Gleichstellung der Regierten und »Regierer«
lediglich Vorwände sind für das »Volk«, vor
a
As.: die Umdeutung, die Beseitigung
b
As.: Die Wenigen und das Unöffentliche am schiersten auf Öffentlichkeit
bezogen. Wie! Warum dieses. Das Unöffentliche als Machtform,
unauffällig in der Form dem Gewöhnlichen zugeschoben [?] – die
großen Titel – die Erfindung der Namen