Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe

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und sei an Alle verteilt, während sie in Wahrheit Keinem gehört,
entspringt dem Wesen der Macht, für deren Ermächtigung alle
Machthaber nur die als solche ungekannten Übermächtigten
bleiben, in deren Gebaren die Macht ihre Mächtigkeit eigentümlich
bekundet und versteckt. Diese Verschleierung der eigentlichen
Machthabe in der Ermächtigung der Macht ist daher erst
recht dort anzutreffen, wo die Machtentfaltung nicht mehr nur
politischen, sondern unmittelbar metaphysischen Charakter hat,
im Despotismus und in der Diktatur. Hier scheint alle Macht
ausschließlich »in der Hand« eines einzelnen Einzigen zu sein,
der seiner »subjektiven« Machtgier durch die Niederzwingung
der Niezuvielen ein Genüge verschafft. Man bedenkt nicht, daß
solche Einzelnen als Machthaber nicht nur unter der Gegenmacht
der Unterdrückten stehen, welche Gegenmacht freilich
auch diesen nicht gehört; der »Despot« steht auch unter der
Macht seiner eigenen Machtvollkommenheit. Ja »Despoten« und
»Diktatoren« können am wenigsten die Machthaber sein, als
welche sie erscheinen, gesetzt daß sie echte Diktatoren sind und
d. h. Vollstrecker der Ermächtigung der Macht zur Übermächtigung
in das Unbedingte ihres Wesens. Denn die Ermächtigung
fordert ein Zwiefaches. Einmal die im voraus jede Ausnahme
unterbindende Sammlung aller Machtverfügung auf eine
machtmäßig diese Verfügung in der möglichen Steigerung haltende
Einheit. Das sagt: die Machthaberschaft muß aus sich
selbst die Möglichkeit der Übermächtigung immer neu entfalten.
Diese Möglichkeit aber untergräbt die Diktatur, weil sie die
Erstarrung in einer Machtstufe mit sich bringt und sich vom
Offenen des Unbedingten selbst ausschließt. Sodann fordert die
Ermächtigung der Macht die Eingleichung aller Machtformen
und aller durch sie unter die Macht Gestellten in die Einförmigkeit.
Diese Einförmigkeit nimmt auch jener Machthaberschaft,
die allein dem Wesen der unbedingten Ermächtigung der Macht
gemäß ist, jede Auszeichnung und zwar so wesentlich, daß sie
die Machthaber rücksichtslos in die Unauffälligkeit stößt.