Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe
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der Vor-gestelltheit, so daß der Mensch der Erzeuger und Eigentümer<br />
zu sein scheint und dieser Schein das eigentlich Wirkliche,<br />
Wirklichkeitsnähe – »das Leben«.<br />
In Wahrheit, d. h. in der Wahrheit <strong>des</strong> <strong>Seyns</strong> aber?<br />
Wie hier erst die Wesung <strong>des</strong> <strong>Seyns</strong> sich in ihr Licht bringt?<br />
149. <strong>Die</strong> <strong>Geschichte</strong><br />
Inwiefern sie und weshalb sie in mehrfachen Bereichen und<br />
»Gründen«, Vorder- und Hintergründen zumal und zwar notwendig<br />
so geschieht.<br />
1. die Schlagworte, das öffentliche Meinen, die »Parolen«,<br />
(»Plutokratie«, »Freiheit«).<br />
2. die jeweils gesetzten, aber nicht gesagten Ziele und Vorhaben.<br />
3. die unmittelbar im Öffentlichen erfahrbaren »Kräfte« und<br />
Mächte.<br />
4. das verborgene Wesen <strong>des</strong> Seins, das die Stoßenden und Handelnden<br />
zu Geschobenen und verlassenen Knechten macht.<br />
Alles zumal wissen. Und je<strong>des</strong> in seinem Unumgänglichen.<br />
1<br />
150. Demokrit, Fragment 2<strong>69</strong><br />
tÒlma prˇxioj ¢rcˇ,<br />
tÚch de t◊leoj kur∂h. 1<br />
Wagnis ist der Handlung Anfang,<br />
Geschick aber <strong>des</strong> En<strong>des</strong> Herrin.<br />
Vgl. Hermann <strong>Die</strong>ls: <strong>Die</strong> Fragmente der Vorsokratiker. Hrsg. v. Walther<br />
Kranz. Zweiter Band. 5. Auflage. Berlin (Weidmannsche Buchhandlung)<br />
1935, B 2<strong>69</strong>.