Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe
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Das Gewöhnliche – Seltsame – als das Nicht-Wirkende und dennoch<br />
...<br />
(Vom Seltsamen, scheinbar nur Heutigen, in die wesenhafte<br />
Entscheidung). Das gewöhnliche Ungewöhnliche und das Unerhörte<br />
(auf die Öffentlichkeit und den Lärm Bezogene).<br />
46. <strong>Die</strong> Spur zur Wahrheit <strong>des</strong> <strong>Seyns</strong><br />
Das Un-gewöhnliche im wesentlichen Sinne<br />
ist Jenes, was im Gewöhnlichsten das am meisten und zum voraus<br />
Übersehene bleibt – das Sein <strong>des</strong> Seienden. <strong>Die</strong>ses wesenhaft<br />
Ungewöhnliche liegt nicht außerhalb <strong>des</strong> Gewohnten, fällt nicht<br />
aus ihm heraus und ist kein Ausgefallenes. Daher auch nie durch<br />
Solches kenntlich zu machen. Das Ungewöhnliche ist der als<br />
solcher verborgene Grund <strong>des</strong> Wesens <strong>des</strong> Gewohnten. Wenn<br />
dieses noch gar im Unwesen taumelt und selbst dies noch vergessen<br />
ist, dann führt kein unmittelbarer Steg zum Ungewöhnlichen.<br />
<strong>Die</strong>ser Name freilich ist ein nachgetragener und bereits eine<br />
Zugabe der Schätzung – der ausschließlichen scheinbar – alles<br />
Gewohnten.<br />
Erst den Blick wach und klar machen für dieses Ungewöhnliche.<br />
Abhold ist die Besinnung allem Übertreiben und jedem<br />
Gesuchten. <strong>Die</strong> einfachsten und vielberedeten Verhältnisse in<br />
anfänglicher Reinheit erstehen lassen.<br />
Im Seltsamen meldet sich das Ungewöhnliche. Was ist dem<br />
neuzeitlich ins Seiende seinsvergessen gebannten Menschen<br />
ungewöhnlicher als das Seyn?<br />
<strong>Die</strong> Bereitschaft zur Gewährung der Stätte dem Seyn.