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Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe

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144. Wort und Sprache a<br />

153<br />

<strong>Die</strong> Sprache ist zum Verkehrsmittel geworden, gleich dem<br />

Kraftwagen dient sie nur der Beförderung und ist sonst nichts.<br />

<strong>Die</strong> Sprache ist Werkzeug der Einpeitschung von kaum bedachten<br />

und nicht einmal geglaubten Meinungen der sich abwechselnden<br />

Tage und ihrer Täglichkeit.<br />

<strong>Die</strong> Sprache hat nichts mehr vom Wesen <strong>des</strong> Wortes, sogar das<br />

Unwesen hat sie bald verloren.<br />

Und sie wird es auch nicht zurückgewinnen durch eine<br />

»Pflege« der Sprache. Denn auch so ist, und vollends endgültig,<br />

ihr Ursprung aus dem Wort verschüttet.<br />

Das Wort ist Lichtung der Stille <strong>des</strong> <strong>Seyns</strong>.<br />

Alle Künsteleien der Schrift-steller und Schrift-gelehrten sind<br />

nur noch letzte Abwege eines blinden Treibens.<br />

145. <strong>Die</strong> Entscheidung<br />

nicht Christentum, nicht Moral, nicht tatsächliche Bedürfnisse<br />

und Lebensinteressen, nicht Rechtfertigung <strong>des</strong> »Fein<strong>des</strong>«, noch<br />

gar Rückgefühle gegen die »Eigenen«, all das sind keine Maßstäbe,<br />

um den Bereich der Entscheidung anzuzeigen.<br />

Denn überall noch bleibt alles in die Macht verzwungen und<br />

d. h. in den Vorrang <strong>des</strong> Seienden durch die Seiendheit als<br />

Machenschaft.<br />

Wie klein und wüst bleibt alles, sich hinabzerrend in das Niedrigste<br />

<strong>des</strong> Gegnerischen und wüster noch durch die edel scheinende<br />

Anrufung der »Vernunft«.<br />

Was heißt da schon »Vernunft«?<br />

Wo ist hier nur ein einziger Schritt und eine leiseste Erwinkung<br />

<strong>des</strong> Seins?<br />

Wo eine wesenhafte Überhöhung über den Feind?<br />

a<br />

Ms.: Seinsverlassenheit.

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