Die Geschichte des Seyns (GA 69) - gesamtausgabe

11. Wider-spruch und Widerlegung
(Wieder-spruch)
1. inwiefern in der echten Philosophie Widerlegung unmöglich;
un-möglich, weil überhaupt nicht den Wahrheitsbereich der
Philosophie erreichend, die stets Wahrheit des Seins entscheidet.
2. in welchem Sinne die Unmöglichkeit nicht gedeutet werden
darf:
a) nicht als handle es sich um die einmal gegebene Ansicht eines
einzelnen Menschen (ein »ich kann nicht anders« aus
biologischen-historischen Gründen).
b) nicht als sei hier jede »rationale« Auseinandersetzung unmöglich
und das »System« und der Standpunkt anzunehmen
oder abzulehnen.
c) nicht als handle es sich überhaupt um die Person des
Denkers.
3. Vielmehr wesentlich der Wi(e)der-spruch:
a) das besagt ein Spruch, Grundaussage über das Sein und
seine Wahrheit.
b) dazu bedarf es des tiefsten Wissens und der Leitbesinnung,
die freilich nie durch bloße Erörterung über Richtig und Unrichtig
zu vollziehen ist, sondern als fragende Hinführung in
eine Grunderfahrung.
c) demnach Fragen in einer Weise, die ein wissenschaftliches
»Problem« nie erreicht, weil dieses das Sein des Seienden gerade
ungefragt läßt (Positivität der Wissenschaft).
d) dieses Fragen die höchste Freiheit und Bindung im Sinne
der Inständigkeit in der Wahrheit des Seyns.
4. Der Spruch ist Wieder-spruch:
a) in dem gedoppelten Sinne des Gegen und des erneut
Anfänglichen.
b) das »Gegen« geht nicht auf eine Un-wahrheit im Sinne der
Unrichtigkeit und Unhaltbarkeit, sondern auf eine Wahr-heit,
die nicht anfänglich genug ist.
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