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JAHRBUCH - Glowfish

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172 Oskar Pfister.<br />

Die Umarbeitung der Phantasien nach der Versöhnung hat die<br />

Natur einer Kompensationsbildung. Die von der Analyse aufgeklärten<br />

Haßträume boten Befriedigung, indem sich in ihnen der Rachedurst<br />

kühlte. Das Gewissen konnte keinen Einspruch erheben, da es den wahren<br />

Sinn der Charaden nicht verstund. Durch die Analyse belehrt, verwirft<br />

es die ganze Phantasie und damit die unterschwellige Lustgewinnung,<br />

deren Verlust nun gedeckt werden muß. Dies geschieht dadurch, daß<br />

der Träumer auf die einst subliminal lustvolle Betätigung zurückkommt<br />

und durch Umdeutung usw. vorgibt: In Wirklichkeit war es nicht so,<br />

wie du irrtümlich aus den Phantasien herauslasest, sondern so und so.<br />

Die Versöhnungsphantasien geben sich dem Unterbewußtsein als<br />

Berichtigung früherer Irrtümer, und zwar die gleichstufigen durch<br />

einfache Zerstörung eines nichtigen Wahnes, durch Abschwächung<br />

oder Parodierung, die sublimierten durch ideale Überbietung. Da die<br />

Rachephantasie aber immerhin dem Rachetriebe Befriedigung bot,<br />

bedeutete eine nur gleichstufige Transformation Preisgabe einer lustvollen<br />

Betätigung. Damit kann sich der psychische Organismus nicht<br />

zufrieden geben. Er muß einen Ersatz gewinnen. Die in der Versöhnung<br />

zutage tretende Sublimierung erweist sich somit als eine Kompensation,<br />

die im Bedürfnis der Selbsterhaltung begründet liegt.<br />

Zu den mehrwertigen Neubildungen gehören besonders die<br />

Vorstellungen<br />

vom Gekreuzigten und Andree. Beide enthalten abermals<br />

sadistische und masochistische Züge, aber in einwandfreier Ausprägung.<br />

Schön ist's ja, daß der ehemalige Gehilfe zu grausamem Mord sich in<br />

der Weise Jesu Icreuzigen läßt, erhebend, daß der einstige Terrorist<br />

sich mit dem früheren Spießgesellen neben Andree, dem Märtyrer<br />

der Wissenschaft, opfert usw. Allein wir verhehlen uns nicht, daß auch<br />

in diesen Reaktionen, die wir als Sühne bezeichnen, die nämlichen<br />

Sexualkiäfte liegen wie in den primären Sadismen und Masochismen,<br />

nur jetzt sublimiert. Von hier aus erweist sich das Sühnebedürfnis<br />

überhaupt als Kompensationserscheinung auf sublimiertem Niveau.<br />

Bei grausamer Sühne springt die sexuelle Bedingtheit nur zu deutlich<br />

in die Augen.<br />

2. Die Bedeutung der Phantasien und ihrer Analyse<br />

für das sittliche Verhalten.<br />

Um die Frage zu prüfen, welche Bedeutung die hervorgelockten<br />

oder spontan geäußerten Wachträume im Gesamtleben unseres Ana-

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