JAHRBUCH - Glowfish

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290 F. Riklin.
Die Inselphantasie ist ein einziges, großes, schönes und namentlich
darstellbares autoerotisches Gebilde.
Die Produktivität war Schwankungen unterworfen. So ist ein
Zurückfluten etwa im Jahre 1904 zu konstatieren. 1905/06, als er zu
fliehen dachte, trat sie wieder in den Vordergrund. Der Rückgang
1904 fällt zusammen mit Masturbation und der zweiten Liebe. Das
zweite Aufleben fällt in die Zeit nach der totalen Aufklärung (respektive
Wiederaufklärung). Sie trat mehr oder weniger zurück, wenn
eine neue Flamme auf dem Plan erschien, und dauerte im wesentlichen
bis zur Zeit, wo er das letzte Dokument dem Museum einverleibte,
wo er,
bildlich gesprochen, mit der Jugend, der infantilen Erotik abzuschließen
sucht, bis zur Zeit, wo er einen ernsthaften Fluchtplan
macht, den er durch hysteriforme Gegenerscheinungen vereitelt,
um sich wieder mit den Eltern abzufinden. Er kommt dann ins Sanatorium,
lernt die Jüdin kennen : wieder ein Übertragungsversuch nach
außen. Aber auf diesem neuen Boden gedeiht nun wieder eine neue
Phantasiepflanze, das Traktat „De parentibus" ;
in den darin ausgesprochenen
Ideen stimmen die Jüdin und er überein. Das Traktat
ist nicht mehr infantil, es ist etwas reifer, scheinbar philosophischer,
Patient ist vom Revolutionär, Krieger, Wilden und Fürst zum Philosophen
durchgedrungen.
Es ist ihm wichtiger als seine Studien. Er hält große Stücke
darauf. Es ist sein philosophisches Werk; er forderte mich auf, logische
Lücken daran zu suchen; wenn ich sie nachweisen könne, dann wolle
er mir glauben, daß er auf dem Holzwege sei. Der Versuch, das ganze
als ein Symptomprodukt hinzustellen, dem ein großer philosophischer
Wert abgehe, verursachte einen bedeutenden Widerstand gegen mich,
verstärkt durch die Tatsache, daß ich Vater sei und daher sowieso in
der Frage keinen objektiven Standpunkt mehr einnehmen könne.
Wenn er aber meine kleine Tochter sah, meinte er: Ja, da seien
allerdings alle seine Gedanken entwaffnet, am Ende könnte doch
er
unrecht haben
Er gab das Traktat, wie das Museum, ungern frei.
Er hegte und
pflegte es innig, verschwendete seine Zeit daran statt zu studieren,
änderte und feilte daran herum, schrieb es ab, machte Kopien davon,
und dachte im geheimen an Publikation, Verbreitung desselben, an
eine Propaganda. Er fürchtete, ich als Vater könnte bei der Lektüre
und dessen Richtigkeit vielleicht erkennen müssen und würde, da ich
schon Vater sei, unglücklich werden.