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Informationen, aber auch eher praxisorientierte Arbeitsmaterialien beinhalten (Bsp.
DITTLI/FURRER 1994).
HOYLER-HERMANN unterscheidet zwischen einer repressiven Sexualpädagogik, die von der
Sexualität fernzuhalten und abzulenken sucht und zur Selbstbeherrschung bis zur Ehe anleitet
und der emanzipatorischen Sexualerziehung. Diese zeigt eine bejahende Einstellung zur
Sexualität mit dem Ziel im Bereich der Sexualität Selbständigkeit im Urteilen, Entscheiden und
Handeln zu erreichen (vgl. HOYLER-HERMANN 2002: 197). Man kann mutmassen, dass die
emanzipatorische Sexualpädagogik heute verbreiteter ist als früher.
WALTER nennt drei Themenbereiche, die eine sexualpädagogische Fortbildung behandeln
sollte (vgl. WALTER 1999: 55). Beim ersten Bereich handelt es sich um Wissen, Kenntnisse
und Informationen, welche Grundwissen über Sexualität, wie auch behindertenspezifische
Themen einschliessen. Der zweite Bereich umfasst die Einstellungen, Normen und Werte, wobei
der individuelle Umgang mit Sexualität und die eigene sexuelle Sozialisation Thema sind. Der
dritte Bereich behandelt die sonderpädagogische Handlungskompetenz. Dabei geht es um
methodische Überlegungen und sexualpädagogische Kriseninterventionen. Diese Fortbildung ist
von WALTER für Mitarbeiter von Behinderteneinrichtungen konzipiert worden, kann aber
meines Erachtens auch als Leitfaden für Beratungen von anderen Bezugspersonen von Menschen
mit geistiger Behinderung dienen.
Um einer Schwangerschaft vorzubeugen, kommen aus medizinischer Sicht grundsätzlich
dieselben Verhütungsmethoden in Frage, wie bei Frauen ohne Behinderung. Einige sind weniger
geeignet, andere mehr. Erst allerdings, wenn abgeklärt ist, dass keine der reversiblen
Verhütungsmethoden anwendbar ist, darf eine irreversible Sterilisation der Frau oder des
Mannes als verhütende Massnahme in Erwägung gezogen werden (vgl. WALTER 1997: 37f).
Da Frauen mit geistiger Behinderung keine Kinder bekommen sollten, wie früher - und auch
heute noch - plädiert wird, war es verbreitet Frauen vorbeugend zu sterilisieren. Dies obwohl
zumeist gar keine sexuellen Kontakte stattfanden. Sterilisation galt als eine vermeintlich
unschädliche und sichere Methode der Empfängnisverhütung (vgl. PIXA-KETTNER 1999: 63).
BONFRANCHI führt an, dass die Anwendung der Methode der Sterilisation meist auf eine
fehlende Auseinandersetzung mit Verhütungsmethoden und der Sexualität des betroffenen
Menschen mit geistiger Behinderung verweist (vgl. BONFRANCHI 1990: 263).
Sterilisation bedeutet, dass die Frau oder der Mann unfruchtbar gemacht wird, indem bei der
Frau die Eileiter operativ unterbrochen wird und beim Mann der Samenstrang ebenfalls operativ
durchtrennt wird (vgl. ACHILLES 1990: 67, 71). Eine Refertilisation ist bei Mann, wie auch
Frau möglich, aber kompliziert und nicht immer erfolgreich. WALTER erwähnt zudem die
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