Download gesamtes Buch: 206 S., PDF-File 4552 MB - Internetloge.de
Download gesamtes Buch: 206 S., PDF-File 4552 MB - Internetloge.de
Download gesamtes Buch: 206 S., PDF-File 4552 MB - Internetloge.de
Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
Urbegriff<br />
<strong>de</strong>r Sprache<br />
wu<br />
wi<br />
we<br />
I<strong>de</strong>al und<br />
Urbild<br />
<strong>de</strong>r Sprache<br />
wä a) b) c) n)<br />
Musterbild ...<br />
a) Systemsprache1 b) Systemsprache2 ..n) Systemsprache n<br />
Universal- (Or-Om)-Begriff <strong>de</strong>r Sprache<br />
• E. Braun: K.-O. Apel. Transzen<strong>de</strong>ntalpragmatik als normativsemiotische<br />
Transformation <strong>de</strong>r Transzen<strong>de</strong>ntalphilosophie<br />
2.1.5.3.3.4.1 Universalpragmatik bei Habermas<br />
Die Theorie <strong>de</strong>r kommunikativen Vernunft bei Habermas wird<br />
hier nur skizziert um ihre Transzen<strong>de</strong>ntalitätsprofile zu erwähnen<br />
und anzu<strong>de</strong>uten, dass diese Vorschläge mit jenen Luhmanns<br />
wohl nicht kompatibel sind. Die Habermas-Luhmann-Debatte ist<br />
selbst – sowohl aus <strong>de</strong>r Sicht <strong>de</strong>r Systemtheorie Luhmanns als<br />
auch aus <strong>de</strong>r Sicht <strong>de</strong>r Universalpragmatik bei Habermas, als<br />
auch aus <strong>de</strong>r Sicht eines unbeteiligten Dritten – ein klassisches<br />
Lehrstück zum Thema, vor welchen Problem das I<strong>de</strong>al einer<br />
herrschaftsfreien Kommunikationsstruktur steht. Denn es geht<br />
nicht nur darum, in einem einzigen System die Vielfalt <strong>de</strong>r<br />
Kommunikationstheorien und ihre Rationalitätskonzepte sowie<br />
ihre Pragmatik adäquat unterzubringen, son<strong>de</strong>rn es gibt eben<br />
eine Vielzahl von Theorien die alle argumentativ behaupten, sie<br />
allein seien die einzige, in <strong>de</strong>ren Parametern diese Verwaltung<br />
aller Vernunftkonzepte und Kommunikationsapriori legitim und<br />
113