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dass dabei Wesen als Urwesen in sich abwärts, und Wesen-als-<br />

Menschheit in sich aufwärts, – urwesenwärts – , wirket" (46, 2.<br />

Band, 1891, S. 213).<br />

Position <strong>de</strong>r Menschheit in Gott<br />

mit Teilgliedbau (t) von u, a, i, e<br />

o<br />

Gott als Orwesen<br />

tu<br />

u<br />

Gott als<br />

Urwesen<br />

ü<br />

a<br />

ta<br />

uta<br />

ata<br />

Menschheit<br />

ö<br />

ti<br />

ita<br />

äta<br />

eta<br />

te<br />

Verein von Urwesen/Geist /Natur<br />

i<br />

Geistwesen<br />

ä<br />

Verein von Geist und Natur<br />

e<br />

Natur<br />

"Aus <strong>de</strong>r orwesenlichen For<strong>de</strong>rung, dass Wesen in sich alle Inwerdinge<br />

(Funktionen) in Einer Or-Om-Werding zeitstetig und<br />

zeitewig darseye, folgt, dass Wesen in sich alle mögliche<br />

Abstufungen und Abarten von Endlebwesen in sich, als <strong>de</strong>m<br />

Einen Orom-Lebwesen seye. (Orgrund <strong>de</strong>r Darlebheit,<br />

195

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