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Mit dem Hineinleben in die Gesellschaft ab der Geburt werden soziale
Identitäten gebildet, wobei die bereits bisher erwähnten Faktoren 1 – 4
(für jeden unter-schiedlich) mitwirken. Hier sind alle geltenden
Theorien der Sozialisation zu berücksichtigen.
Im Rahmen der sozialen Identität entwickelt jeder die
Auswahl-, Bewertungs- und Ordnungsstrategien und -muster
seines Verhaltens gegenüber den anderen Mitgliedern des Systems,
seine Geschlechtsidentität, aber auch seine "ökonomische Identität" (in
Beruf und Freizeit, als Konsument und Produzent usw.), auch seine
religiöse, kulturelle und national geprägte Identität. Der Gender-Ansatz
in der feministischen Theorie kann in unserem Modell alle seine
Diskriminierungsaspekte finden.
Vergegenwärtigen wir uns dies wiederum an einem Facharbeiter in der
obigen Figur 3. Aus den ihn in seiner Familie usw. umgebenden
Zuständen der Schicht in wirtschaftlicher, politischer, kultureller und
sprachlicher Hinsicht entwickelt er seine Identität, sehr wohl aber im
Gesamtgefüge der anderen Schichten, die über und unter ihm sind.
Vor allem die Summe dieser Über- und Unterordnungen sind für seine
Identität sehr wichtig, sie lassen ihn erkennen, dass er in vieler
Hinsicht diskriminiert, unterbewertet und missachtet ist.
4.1.1.1.5.2 Faktor 5.2: Soziale Gegensätzlichkeiten
Unser Raummodell macht sichtbar, dass soziale Gegensätzlichkeiten
a) auf den einzelnen Ebenen der Gesellschaft und zwischen den
Ebenen 1 – 4,
b) in der einzelnen Schicht und zwischen den Schichten,
c) zwischen den Menschen,
d) in der geografischen Dimension
und in allen Kombinationen von a – d bestehen.
Die Auffassung ist jedoch um alle in der Gesellschaft bestehenden
Konflikttheorien (z. B. Marxismus, Sozialismus, funktionalistische
Konflikttheorie, Krisentendenzen des Spätkapitalismus usw.) zu
erweitern.
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