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an der Rose selbst zu erblicken. Ich vermeine, die Farben, die in
meinen Augennerven wahrgenommen werden, als an der Rose
selbst haftende und als außerhalb meines Leibes an dem Ort, wo
die Rose selbst ist, vorhandene wahrzunehmen. Aber auch dabei
lässt es das denkende und schauende Bewusstsein nicht bewenden,
sondern es trägt dieses Vereinbild, ein plastisch
raumzeitliches (RAUM I und ZEIT I) Phantasiebild im
Bereiche D(1), in welches es seine reinsinnliche
Anschauung aufgenommen hat, dann wieder hinaus in die
angeblich äußere Natur.
Indem ich die Rose an einem Rosenstock erblicke, der vor mir in
einem Garten steht, trage ich das innerlich vollendete Vereinbild
davon auch im Bewusstsein hinaus. Ich projiziere das Bild
hinaus, ich sage mir: "Das Bild ist nicht in dir, es ist außer dir
im Garten.'" Ich trage es hinüber an diese bestimmte Stelle im
Raum und eben dann, wenn der Mensch dies in seinem
"vorwissenschaftlichen Bewusstsein" vollbracht hat, meint er, er
habe den Gegenstand selbst gesehen und wahrgenommen 39 .
2.1.5.1.1.6 Gehörsinn
Der Gehörsinn nimmt im Inneren des Ohres die Bestimmtheit der
inneren, stofflichen Selbstbewegung (Vibration) des Hörnervs
wahr. Auch hier legen wir diese sinnliche Bestimmtheit E mit
Phantasie D und Begriffen C aus und machen uns ein Bild von
dem, was klingt, lärmt, quietscht usw. Die Schallbewegung
enthält in sich mannigfaltige Bestimmtheiten, z. B. Artverschiedenheit
der Stimmen, Laute, Höhen und Tiefen, Stärke oder
Schwäche; menschliche Musik ist eine aktive Erzeugung
sinnlicher Schallqualitäten; beim Bau von Musikinstrumenten
benützt man bestimmte Tonsysteme, wo mathematische Relationen
maßgeblich sind. Erwähnt seien bestimmte Gesellschaften,
in denen Sprache nur als gesprochene, nicht als
geschriebene Sprache vorkommt (orale Kultur), also
39 Hier tritt also ein oszillierendes Spiel ein. Das Subjekt (psychische System
bei Luhmann) durchschaut in der Regel nicht, dass es das alles in sich erzeugt
und dann erst wieder als nicht sich dem Subjekt zugehörig nach "außen"
versetzt.
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