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in einer Wechselwirkung stehen, wobei aber diese Sinnesorgane
bei der Erzeugung dieser Empfindungen selbst auch aktiv
mitwirken. Wir behaupten dann auch gleich – eigentlich sehr
kühn –, dass einerseits diese Gegenstände auch unabhängig
davon, dass sie in unseren Sinnen Wirkungen erzeugen, existieren
und dass sie andererseits unabhängig von unserer
Sinnlichkeit und unserer Fähigkeit und Möglichkeit, sie
wahrzunehmen, gegeben sind. Allgemeine Bedingungen für die
Sinneswahrnehmung sind: 1. Ein organischer Leib, seine
Sinnesorgane, das Nervensystem, durch welches alle
Sinnesorgane unter sich mit dem gesamten Nervensystem und
mit dem ganzen Leib in Verbindung stehen (Koordinierungs– und
Integrierfunktion des Nervensystems und des Hirns). Einzelne
Sinne können manchen Menschen fehlen, kein einziger aber
allen. Die "Welt" würde sich schlagartig ändern, wenn alle Menschen
plötzlich taub wären. 2. Dasein und Wirksamkeit der
unseren Leib umgebenden Sinnenwelt, wobei wir auch noch
annehmen können, dass die "Naturprozesse", die in unserem
Körper ablaufen, wenn wir die Natur erkennen, zu den
"Naturprozessen außerhalb unser" in einem bestimmten
Verhältnis stehen. 3. Schließlich müssen wir uns den
Sinneseindrücken hingeben, hinmerken, darauf acht geben.
Jeder Sinn stellt ihm Eigentümliches dar. Die Bestimmung der
Größe und des Grades der Anwirkung ist für die Wahrnehmung
wichtig.
2.1.5.1.1.2 Der Tastsinn
Hauptsitz im Organ der Haut, besonders Zunge und Fingerspitzen.
Jeder Nerv aber ist Teil des Tastsinns. Der Tastsinn ist der
allgemeinste Sinn, der sich auf die allgemeinsten Eigenschaften
der Körper, auf den Zusammenhalt in festem und flüssigem
Zustand nach Wärme und Kälte bezieht. Die Anwirkungen halten
in ihm am relativ längsten an, er ist aber der beschränkteste
Sinn, denn man muss ja "den Gegenstand" selbst berühren. Man
nimmt auch im Verhältnis zu anderen Sinnen mit dem Tastsinn
die kleinste Mannigfaltigkeit wahr. Wir nehmen im Tastsinn nur
Zusammenhaltbestimmtheiten des Tastnervs selbst wahr, mögen
sie nun mechanisch oder durch Erwärmung und Erkältung
erfolgen, wobei sich eine große Mannigfaltigkeit einzelner
besonderer Empfindungen ergibt. Fast jede dieser weiteren
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