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und durch ganz bestimmte geistige Tätigkeit seine Finger
und Füße bewegen muss. Wenn aber der Orgelspieler oder
der Weber sich an die Zeit erinnert, wo er die Kunst erst
erlernte, so wird er sich auch erinnern, wie er sich
anfänglich jeder dieser Tätigkeiten bewusst werden
musste, wie er alles einzelne einzeln einüben musste, um
endlich zur Kunstfertigkeit zu gelangen. Ein solches aber
noch viel höherartiges Instrument als die Orgel dem
Orgelspieler ist jedem Bewusstsein (jeder "kognitiven
Instanz" 38 ) der Leib. Erst nach und nach werden wir des
Leibes mächtig, erst nach und nach lernt der Mensch die
Sinne verstehen und seinen Leib zu gebrauchen.
Wir können uns z. B. in einem finsteren Keller beim Tasten im
Dunkeln täuschen. Was täuscht sich da? Die Wirkung auf den
Tastsinn ist wie immer. Aber wir legen diese Eindrücke falsch
aus, wir machen uns "falsche Bilder" von dem, was wir da tasten,
und wir schließen falsch auf das, was da "draußen" ist. Wir
können uns auch z. B. bei Helligkeit täuschen, wenn wir sitzen
und plötzlich einen Druck am Fuß verspüren. Wir wissen dann
nicht, ob wir angestoßen werden oder ob es ein Gegenstand ist,
den jemand an den Fuß gebracht hat. Hier sei auch erwähnt,
dass man natürlich einwenden könnte, die Gedanken, Begriffe
usw., die hier zur Auslegung der Sinne benützt werden, hätten
wir nicht ursprünglich, sondern Begriffe, Urteile und Schlüsse
(also C in FIGUR 1) lernten wir erst durch eine Sprache in einem
Gesellschaftssystem. Zum einen legt aber das Kind, wie wir
sehen, die Sinne schon aus, bevor es sprechen lernt. Ja das
Erlernen einer Sprache ist selbst ein Vorgang der Auslegung der
Sinne mittels Begriffen, Urteilen usw. – also mittels "kognitiver
Strukturen". Das Kind legt hierbei Sinneseindrücke (Laute und
Zeichen) so aus, dass es darin Elemente und Zeichen erkennt,
die über die sinnliche Dimension hinaus etwas anderes bedeuten
(Erkennung der Bedeutungsdimension von Zeichen). Ein Kind hat
also schon C(1)-Begriffe bevor es C(2) -Begriffe, C(2) -Urteile
einer Sprache lernt. Eben weil das Perlhuhn das nicht kann,
obwohl es auch Sinne hat, kann es unsere Sprachen nicht
erlernen.
38 Im Sinne Luhmanns könnte man vom psychischen System sprechen.
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