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Subjektivität <strong>de</strong>r Bachstelze und <strong>de</strong>s Löwen an<strong>de</strong>rs ist, als jene<br />
<strong>de</strong>s Menschen, aller Menschen. Kann auch eine Bachstelze<br />
Überlegungen über die absolute Differenz anstellen? Wenn nicht,<br />
warum nicht?<br />
Chronos und Äon<br />
Wir versuchen, das bei D. grundsätzliche Verhältnis von Chronos<br />
und Äon grafisch darzustellen.<br />
∞ ∞ Linie (1)<br />
Vergangenheit<br />
Chronos<br />
x<br />
∞ ∞ Linie (2)<br />
x<br />
∞ ∞ Linie (3)<br />
Beginn <strong>de</strong>s Zitats aus (Se 08):<br />
Äon<br />
Zukunft<br />
a1 a3 a2<br />
"Unter <strong>de</strong>m Blickwinkel von Chronos stellt sich die Gegenwart als<br />
"ein unendlicher Moment" dar, <strong>de</strong>r sich bis in die Zukunft und bis<br />
in die Vergangenheit aus<strong>de</strong>hnt (Linie (1)). Alles, was in Bezug<br />
auf eine potentielle Gegenwart zukünftig o<strong>de</strong>r vergangen wäre,<br />
ist aus Sichtweise von Chronos Teil einer "alles umfassen<strong>de</strong>n<br />
Gegenwart" Diese Gegenwart tritt erst ein, bzw. 'aktualisiert<br />
sich', wenn sie in einem Punkt X "gegen-verwirklicht" wird.<br />
Der Punkt X, an <strong>de</strong>m die Aktualisierung eintritt, wird durch das<br />
Zeitkonzept von Äon beschrieben. Die Gegenwart von Äon ist<br />
zwischen Vergangenheit und Zukunft angesie<strong>de</strong>lt. Je<strong>de</strong>s Ereignis<br />
erscheint auf Äon als etwas, 'das sich soeben ereignet hat', bzw.<br />
als etwas, 'das sich soeben ereignen wird'.<br />
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