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Lebwirkigkeit (des Vorhandenseyns) aller Arten von
vorgliedlebigen und gliedleblichen End-Leibwesen, aller Pflanzen
und Tiere.
In der Tierwelt tritt ein Faktor erster Gliedbauordnung mehr ein;
wenn nämlich Pflanzenwelt (Pflanzing) gleich f (ù verein [è und
ì]) so ist Thierwelt (Thiering) gleich f [ù verein (ù verein [è und
ì])]" (28, S. 502).
Daraus ist ersichtlich, dass die Menschheit nach Krause nur ata
sein kann. Diese wichtigen Anmerkungen aus (28) finden sich in
der neueren Ausgabe der Lebenlehre aus dem Jahre 1904 (65)
nicht.
Auch hier sei die wichtige Stufung dieser inneren Gliederung in
Gott nochmals angeführt:
Für die Gliederung der Endwesen (Pflanzen, Tiere, Menschen) als
dem organischen Vereinreich im Vereinwesen von Geistwesen
und Natur hat nun die Wesenlehre eine Stufung, die sich auch
als ►Stufungen des Raumes ableiten (entnommen: 28, S. 506).
1) Wie wir gesehen haben, ist das organische Reich das innerste
Vereinwesen a im Vereinwesen aus Geist und Natur. Dieses
innerste Vereinwesen a in Geistwesen und Natur ist ähnlich dem
Or-Raum den wir folgend beschrieben haben (►Raum 81 ):
81 Stufungen des Raumes
Die folgenden Ableitungen des Raumes gehen nicht wie die bisherigen Raumtheorien von inneren
Teilen desselben aus, sondern beginnen bei der Absolutheit und Unendlichkeit des Raumes (Or-
Raum) und erkennen stufenweise die inneren Begrenzungen des Raumes (Stufungen der
►Grenzheit). Da sich die moderne Physik derartigen Theorien des Raumes verschließt, bleiben
auch ihre Theorien über das "Weltall" entsprechend begrenzt und mangelhaft.
Die Erkenntnis der Stufen der Grenzheit ist auch von besonderer Wichtigkeit für die neuen
Grundlagen der Logik und Mathematik.
Anhand der Arten der Räume wollen wir daher die Bedeutung der Stufen der Grenzheit näher zu
erklären versuchen:
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