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von den Philosophen vorgeschlagen wird? Diese Frage zu stellen,
bedeutet einen besonderen Schritt in der Erkenntnistheorie. Sie
nicht zu stellen, bedeutet umgekehrt, dem menschlichen
Erkenntnisvermögen eine Grenze zu setzen, die eigentlich
unzulässig ist.
Hier bei der Analyse des systemtheoretischen Konstruktivismus
Luhmanns ergibt sich zu dieser Frage: Einerseits lehnt Luhmann
vehement eine Systematisierung der Erkenntnisbegriffe ab und
radikalisiert die These, dass wir keine Möglichkeit hätten, die
Anwendungs-Adäquanz derartiger Begriffe im Sinne eines
absoluten Wahrheitsbegriffes zu legitimieren. Mit der
Relativierung der traditionellen epistemischen Kategorialsysteme
gelangt er zu seinem abgeklärt-aufgeklärten transzendentalen
Paradoxismus. Schon unter 2.1.3 konnten wir zeigen, dass aber
Luhmann selbst wieder einen recht breiten Fundus an
Letztbegriffen einzuführen gezwungen ist, den er wohl immer
wieder in die Mühle seiner selbstreferenziellen Zirkel von jedem
Metaphysik-Verdacht frei halten will, der aber nach breiter
Ansicht der Kritiker und auch nach unseren Analysen eben doch
wieder einführt, was so vehement vermieden werden soll.
Da wir eingangs ankündigten, die Frage der Grenzen der
menschlichen Erkenntnis zu untersuchen, gelangen wir hier an
eine entscheidende Stelle. Wird die Zulässigkeit dieser Frage
geleugnet, erfolgt bereits eine für die gesamte Entwicklung der
Erkenntnistheorie und im weiteren für das Verständnis der
Erkenntnisgrenzen der menschlichen Erkenntnis relevante
BEGRENZUNG UND EINZÄUNUNG mit schwerwiegenden
Folgen. Diese Grenzziehung erfolgt etwa damit, dass man sagt:
"Menschliche Erkenntnis ist auf den Aufbau von Theorien zu
beschränken, die auf Begriffe der Theorie C(T), Logik und Mathematik
sowie auf Beobachtungen zu beschränken sind. Darüber
hinausgehende Erkenntnisse sind sinnvoll nicht zu gewinnen. Die
formale Logik ist die nicht überschreitbare Grundlage des Aufbaus
von Erkenntnis, sozusagen die innerste Grundlage der
menschlichen Erkenntnis."
Unter 2.1.3 listeten wir auf, welche Begrenzungen und
Einblindungen Luhmann in dieser Frage vornimmt. Wenn wir hier
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