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Gegenstand der Beobachtung ist z.r L. beobachtungsunabhängig
gegeben. (klassische Erkenntnistheorie, Ganzes-Teil-Schema,
europäische Rationalität). Z.L. ist deshalb der Unterscheidung
Sein/Nichtsein verpflichtet, die sie ebenso wenig wie sich selbst
als Unterscheidung unterscheiden kann (Ontologie)" (Kr 05, S.
189).
Die hier gemeinte Logik, die sich aus der GRUNDWISSENSCHAFT
ergibt, ist INHALTSLOGIK und FORMALE LOGIK in völliger
Übereinstimmung und Deckung. Ist es nun möglich, den Weg zu
beschreiten, den wir hier als Essentialistische Wende
bezeichnen wollen? Eine Reihe von Philosophen hat es
behauptet. Auch dieser Typ von Systemen hat eine Entwicklung
durchgemacht. Die Inhaltslogik HEGELs hat weitreichende
geschichtliche Bedeutung erlangt. Ein anderes System erweist
sich – zumindest nach unserer Ansicht – als bahnbrechend für
die weitere Entwicklung der Wissenschaft dieser Menschheit:
die Grundwissenschaft des bisher eher unbeachtet
gebliebenen Philosophen KRAUSE. Diese Grundwissenschaft
ist in den vom Autor 1981 neu herausgegebenen "Vorlesungen
über das System der Philosophie" enthalten, die sich daraus ergebende
Logik im Werk "Vorlesungen über Synthetische Logik".
Die Grundlagen der Mathematik 42 sind ebenfalls in der
GRUNDWISSENSCHAFT abzuleiten und werden weiter unten
entwickelt. Im hier begrenzten Rahmen wäre es unmöglich, diese
Lehren darzustellen. Festgehalten sei aber, dass eine kritische
Auseinandersetzung mit der Grundwissenschaft nicht umhin
käme, diese selbst und die SL gründlich durchzudenken.
2.1.5.3.2 Grenzziehungsverfahren- Grenzen der
Erkenntnisschulen
Überblicken wir die bisherigen Erkenntnistheorien, können wir,
ausgehend von der engsten, folgende, das menschliche Erkenntnisvermögen
jeweils weiter fassende Schulentypen feststellen:
42 Vgl. unter http://www.internetloge.de/Krause/krmatloge.pdf
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