Pressemitteilung

Schleierhaft
Schleierhaft
Schleierhaft
Es gibt sie gar nicht. Jedenfalls fast nicht, ist offiziell zu hören, wenn nach muslimischen
Schülern in Thüringen gefragt wird. Aber es gibt sie. Schließlich leben muslimische Familien
hier, haben Kinder und die gehen zur Schule. Auch für sie gibt es Schulpflicht. So ist das
Gesetz. Doch für das Miteinander von Schülern und Lehrern gibt es wenig Hilfe.
THÜRINGEN. Der erster Schultag nach den Ferien. Zum Unterricht in einer Erfurter
Regelschule kommt eine 14-Jährige in Burka. Vom Scheitel bis zu den Füßen schwarz
verhüllt. Nur die Augen sind zu sehen.
Noch vor den Ferien saß sie in Pullover und Jeans in der Klasse. Nun das. Ihren Mitschülern
kam sie binnen einer Woche völlig verändert vor und es war ihnen unheimlich, mit ihr nur
durch den Sehschlitz zu sprechen. Den Lehrern auch. Die fragen sich, warum das aus einer
türkischen Familie stammende Mädchen dies tut. Um zu provozieren? Ich lebe meinen
Glauben, der Rest ist mir egal, soll sie geantwortet haben. Ratlos waren die Lehrer, wie sie
je die Schülerin prüfen sollen - wenn sie gar nicht wissen, ob sie es überhaupt ist. Sie wissen
vor allem nicht, wie sie reagieren sollen. Sport scheint für das Mädchen unmöglich, in dem
Gewand. Und ist es überhaupt erlaubt? Das Kultusministerium erklärte, von dem Fall nichts
zu wissen.
Mag sein, dass so etwas bisher noch nie in Thüringen passiert ist. Fragt man beim Erfurter
Schulamt nach, wie viele Schüler aus muslimischen Familien die Schulen der Stadt besuchen,
wird geschätzt: "Es ist wohl nicht mal eine zweistellige Zahl." Doch allein an jener Schule
betrifft dies acht Schüler, an der benachbarten Grundschule sind es sechs.
Gewiss, bei einer Schulaufnahme muss niemand sagen, welchen Glauben er hat, auch
ausländische Eltern nicht. Insgesamt besuchen in diesem Jahr 4235 ausländische und
Aussiedlerkinder Thüringer Schulen. "Hochgerechnet nach Ländern, wo der Islam präsent
ist, schätzen wir die Zahl der Schüler aus muslimischen Familien im Freistaat auf 300 bis
400", heißt es aus dem Kultusministerium.
Mit ihren Fragen jedoch bleiben Lehrer und Schüler meist allein, denn die religiöse
Orientierung dieser Kinder bestimmt nicht nur ihr Leben daheim. Die Lehrer dieser Erfurter
Regelschule kennen mittlerweile die ganze Palette der Probleme: Was ist, wenn sich eine
Familie weigert, ihr Kind am Sportunterricht teilnehmen zu lassen? Am Schwimmen? Soll
man es befreien, eine Sechs geben? Was ist mit Kopftüchern? Ein Kopftuchverbot gibt es in
Thüringen nicht, weder für Lehrer noch für Schüler. Doch kann man drauf bestehen, dass es
beim Sport abgenommen wird? "Es ist eine Unfallquelle, wenn Mädchen kopfüber am
Stufenbarren hängen", sagen Lehrer. Und was sollen Lehrerinnen sagen, deren
Anweisungen die jungen Männer oberer Klassen nicht befolgen, weil sie sich von Frauen
nichts befehlen lassen?
Der Ton wird rauer, beobachtet auch Schulleiterin Carolin Raufeisen. 40 ihrer 250 Schüler
haben den sogenannten "Migrationshintergrund", acht sind aus muslimischen Familien. Die
Kopftuchfrage wurde bei ihr per Hausordnung geklärt: Es ist erlaubt, Vermummung nicht.
Um das Verhältnis zu diesen Eltern sei man sehr bemüht. Sie kümmerten sich um ihre
Kinder, seien ordentliche Familien, sagt Frau Raufeisen. Doch mit den Problemen sind die
Lehrer allein: Mädchen dürfen ohne den großen Bruder nicht mal in die Kaufhalle nebenan.
Kinder bleiben wochenlang bei Verwandten, während die Eltern ihre Heimat besuchen. "An
wen halten wir uns als Schule in dieser Zeit? Wie gehen wir mit den Kindern um, die in zwei
Welten groß werden?"
Eine Handreichung, Richtlinie, Hinweis, was zu tun ist, wünschen sich diese Schulen. Doch
es gibt sie nicht. Auch nicht in Rheinland-Pfalz oder Hessen, wie TA-Nachfragen dort
ergaben. In Bonn jedoch gab es vor einem Jahr einen vorübergehenden Schulverweis für
zwei 17-Jährige, die mit Burka zum Unterricht gekommen waren. Nicht wegen des religiösen
Symbols, hieß es, sondern weil sachgerechter Unterricht so nicht möglich war. Alles sei
ausreichend in Gesetzen geregelt, heißt es aus dem Kultusministerium in Erfurt, man
verweist auf das Grundgesetz. Für Schwimmen könne es in Ausnahmen eine Befreiung
geben. Das Lehrerfortbildungsinstitut Thillm hat seit Januar erstmals einen Kurs im Angebot
"Die muslimische Gesellschaft". Abgerufen wurde er bisher nicht, heißt es. Dabei wäre es
höchste Zeit, sich mit dem Thema zu beschäftigen.
Und so kämpfen die Schulen um den täglichen Kompromiss, ohne zu wissen, was richtig ist.
Carolin Raufeisen baut jetzt den Stundenplan so, dass freitags halb eins die muslimischen
Jungs der oberen Klassen zum Gebet in die Moschee gehen können ohne zu schwänzen.
Aber ist das richtig so? Unter Schülern gibt es zunehmend Polarisierung. Jede Gruppe klagt
Verständnis für sich ein. Lehrer versuchen zu vermitteln.
Das Mädchen mit Burka wurde mit Eltern in die Schule bestellt. Die Mutter kam. Sie trug den
Vollschleier nicht und sagte, sie fände das auch nicht gut. Kompromiss: Das Gesicht muss zu
sehen sein. Problem gelöst? Das Mädchen nimmt am Sport weiter nicht teil. Note Sechs.
Oder nicht? Oder wie?
Keine Antwort.
10.05.2007 Von Angelika REISER-FISCHER
http://lev-thueringen.de/spiegel/20070516195528/20070511082557/index.html [16.05.2007 22:34:54]