auf ein Wort V5

Die Veden vermitteln einen gigantischen Umfang an Wissen, im Vergleich zu den Veden verblassen alle anderen
religiösen Schriften, die diese Welt kennt, zu einem dürftigen Rinnsal! Greift man nur ein Werk aus den vedischen
Schriften heraus, zum Beispiel die Mahabharata, dann vermittelt dieses Epos Wissen anhand von mehr als
100.000 Doppelversen. Die Veden wurden und werden durch alle Zeiten hindurch innerhalb des Universums herabgereicht,
herunter bis in unsere grobstoffliche Dimension (Erde), und in der Regel mündlich (!) überliefert.
Wenn die Erde ins dunkle Zeitalter (Kali Yuga) eintritt, was vor rund 5000 Jahren der Fall war, dann muss, da die
Menschen dann ihre kosmische Verbundenheit (und somit die gigantische Merkfähigkeit) verlieren, das vedische
Wissen niedergeschrieben werden. Was, wie schon gesagt, auch vor 5000 Jahren geschehen ist.
Die Veden sind in der indischen Ursprache „Sanskrit“ niedergeschrieben, diese Sprache ist am aussterben, sie wird
nur noch von wenigen Menschen beherrscht. Bei Sanskrit handelt es sich, was Wortschatz, Phonetik, Metrik und
Syntax anbelangt, um die hochstehendste Sprache, die unser Planet kennt. Allein das Grundstudium dieser Sprache
erfordert ca. 12 Jahre!
Das vedische Schrifttum ist in zwei Hauptkategorien unterteilt, in das Shruti (das Hören) und in das Smriti (das
Erinnern).
Zu den Shruti-Schriften gehören die vier ursprünglichen Veden (Rig-Veda, Sama-Veda, Atharva-Veda, Yajur-Veda)
sowie die 108 Upanishaden. Zu den Srmitis zählen die Erklärungsschriften zu den Veden (genannt „Puranas“),
dann das gewaltigste Epos der Welt - das Mahabharata (100.000 Doppelverse) sowie das Epos Ramayana.
Dann gibt es noch das Vedanta-Sutra (das Ziel allen Wissens), dabei handelt es sich um eine Zusammenfassung
des vedischen Wissens. Zu diesem Vedanta-Sutra gibt es wiederum einen Kommentar – das Shrimad-Bhagavatam
(allein dieser Kommentar umfasst 12 Bände und besteht aus insgesamt 18.000 Versen).
Und zu guter Letzt ist da noch die Bhagavad-Gita (der Gesang Gottes). Die Bhagavad-Gita ist ein Auszug aus dem
Epos Mahabharata oder besser gesagt dessen Höhepunkt.
Ganz schön kompliziert das Ganze und von unvorstellbarem Umfang – nicht wahr? Aber keine Sorge, wir werden
die Sache gleich gewaltig abmagern, und somit für uns handhabbar machen.
Zunächst sei noch derjenige genannt, der das gesamte vedische Wissen vor ca. 5000 Jahren niedergeschrieben
hat. Es war Shrila Vyasadeva, er wird die „literarische Inkarnation Gottes“ genannt. Shrila Vyasadeva ist deswegen
erschienen, weil er wusste, dass das Kali-Yuga, das Zeitalter der nahezu absoluten Dunkelheit, für uns Menschen
anbricht. In diesem Zeitalter verlieren die Menschen die Fähigkeit, mündlich übertragenes Wissen von solch
gewaltigem Umfang im Gedächtnis zu behalten. Um jedoch das universale Gesetz des „wer suchet, der findet!“
aufrechtzuerhalten, muss das höchste Wissen auf Erden immer in irgendeiner Form präsent und auch zugänglich
sein. Wenn Sie daran zweifeln, dass die Menschen in früheren Zeiten Wissen im Kopf behielten, das in niedergeschriebener
Form zig Tausende von Seiten umfasst, dann sage ich Ihnen, dass es auch heute noch Menschen gibt,
in denen sich diese unglaubliche Fähigkeit bewahrt hat. Menschen mit einer derartigen Merkfähigkeit werden „Savants“
genannt, was übersetzt „Wissende“ bedeutet. Der in den USA ansässige Kim Peek ist zum Beispiel so ein
„Savant“. Kim Peek brachte sich im Alter von 16 Monaten selbst das Lesen bei, mit vier Jahren kannte er bereits
vier Bände eines Lexikons auswendig. Mittlerweile hat er 12.000 Bücher in seinem Gedächtnis gespeichert, und
zwar Wort für Wort!
Vedisches Wissen wurde und wird niemals geheim gehalten, jeder Mensch, der sich dafür interessiert, hat Zugang
zu den Schriften. Für uns sind lediglich zwei Werke des vedischen Wissens interessant: das Shrimad-Bhagavatam
(„Sh“ wird immer als „Sch“ gesprochen) und die Bhagavad-Gita. Diese beiden Werke gelten als das Herzstück der
Veden, sie beinhalten die Essenz der vedischen Philosophie. Und, vor allem, diese Werke sind in viele Sprachen
der Welt übersetzt worden, und somit weltweit für jedermann zugänglich.
Ich sage es Ihnen jetzt schon in aller Deutlichkeit, in den vedischen Schriften offenbart sich unser Schöpfer, es
handelt sich dabei (was bestimmte Dinge anbelangt) um das höchste Wissen, das im Universum greifbar ist. Sie
können mir glauben, ich bin mittlerweile ein äußerst kritischer Mensch. Mit irgendwelchem esoterischen Unsinn
oder Dogmen braucht mir nichts und niemand zu kommen! Ich akzeptiere nur Dinge und Erklärungen, die schlüssig
sind, die Hand und Fuß haben und, vor allem, die zu den Tatsachen und Geschehnissen passen, die ich in dieser
Welt erlebe und erlebt habe! Und diese, nicht gerade geringen Ansprüche, erfüllen die Veden fast vollkommen.
Ich sage „fast“, denn eine winzige Kleinigkeit – jedoch von entscheidender Bedeutung! – fehlt in den Schriften,
aber dazu komme ich noch.
In den Veden ist das komplette Universum erklärt. Und zwar nicht nur dessen Entstehung, Struktur, Funktion und
Vernichtung, sondern auch der grobe Ablauf allen Geschehens, das in ihm stattfindet. Das klingt unglaublich, ich
weiß, ist aber so!
Aber die Veden gehen noch sehr viel weiter, sie inFORMieren über das Universum hinaus, und zeigen DENJENIGEN
auf, der alles erschaffen hat. Die Veden erklären Ihnen: wer Sie sind, wo Sie herkommen, wo Sie hingehen und,
vor allem, wie Sie es anstellen müssen, um nach Hause zu gelangen. Bei den Veden handelt es sich um Philosophie
in purer Form (Philosophie = Weisheitsliebe).
Jetzt werden Sie vielleicht die Frage stellen: „Ja warum sind denn dann die Veden so wenig bekannt in unserer
Gesellschaft, wenn sie angeblich alles Wissen und alle Weisheit vermitteln?“
Das ist sehr schnell erklärt. Vedisches Wissen kommt nur zu demjenigen Menschen, der danach sucht. Es ist kein
Zufall, dass gerade Sie diese Zeilen lesen, es gibt keinen Zufall im Universum! Auch Albert Einstein, der von unserer
wissenschaftlich orientierten Gesellschaft so hoch gehalten wird, ist am Ende seines Lebens bei den Veden
gelandet. Er war begeisterter Leser der Bhagavad-Gita. Und er war am Schluss der Meinung, dass man sein gan-
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