Paulo Freire

einventar la manera de pelear y no acomodarse, pasivamente, ante el
nuevo poder. (FREIRE, 2000, pp. 92-93)
Finalmente, dirigiendo su atención al sector educacional, Paulo Freire dejó
una lección que, para quienes tienen compromiso con la transformación social,
es casi imposible no asumirla como alternativa única:
Precisamente debido a que sé que cambiar es difícil, pero es posible,
que hago el esfuerzo crítico de trabajar en un proyecto de formación
de educadores, por ejemplo, o de obreros de la construcción. De
formación y no de puro entrenamiento técnico-profesional. En la
formación no separo la capacitación técnico-científica del educando de
los conocimientos necesarios al ejercicio de su ciudadanía. En la visión
pragmática-mecanicista, contenida en discursos reaccionariamente
posmodernos, lo que importa es la transferencia de saberes técnicos,
instrumentales, para asegurar una buena productividad al proceso
productivo. Este tipo de pragmatismo neoliberal al que se adhirieron
con entusiasmo hombres y mujeres, antes de izquierda, se funda en el
siguiente razonamiento, no siempre explícito: si ya no hay clases sociales,
por lo tanto sus conflictos tampoco, si ya no hay ideologías, derecha o
izquierda, si la globalización de la economía no solo redujo al mundo
sino que lo hizo casi igual, la educación que se necesita hoy no tiene nada
que ver con sueños, utopías, concientización. No tiene nada que ver con
ideologías sino con el saber técnico. La educación será tanto más eficaz
cuanto mejor entrene a los educandos en ciertas destrezas. Introducir
en la enseñanza y en el aprendizaje de matemáticas, de física, o en el
“entrenamiento” de los obreros calificándose técnicamente, el sueño de
la liberación, o la utopía de la justicia social es repetir errores funestos,
por los cuales ya pagamos caro. La educación para el hoy es aquella que
sea mejor adapte a los hombres y mujeres al mundo tal como está siendo.
Probablemente nunca se haya hecho tanto por la despolitización de la
educación como hoy. (FREIRE, 2000, pp. 94-95)
En verdad, la “despolitización” de la educación es un intento que
requiere argumentos políticos para producirse. Por lo tanto, en la ruta de
Freire, más que nunca es necesario politizar lo que se hace en el campo
educacional y pedagógico.
Referencias: FREIRE, Paulo. À sombra desta mangueira. São Paulo: Olho d’Água,
1995; FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. Saberes necessários à prática
educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1997; FREIRE, Paulo. Pedagogia da indignação:
Cartas pedagógicas e outros escritos. São Paulo: UNESP, 2000.
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