Paulo Freire

UN PUNTO DE PARTIDA RADICAL: LA LIBERACIÓN COMO
FUERZA QUE IMPULSA LA PEDAGOGÍA FREIRIANA
El pensamiento pedagógico freiriano es un legado que inspira diversas
experiencias de la educación progresista, que buscan trabajar en la perspectiva
de la emancipación social a partir de los oprimidos. En ese sentido, la Pedagogía
del Oprimido es una obra colectiva. No es más un escrito sólo de Freire, sino
un pensamiento que se corporifica en el proceso histórico de los pueblos
oprimidos en sus luchas de liberación. Es una pedagogía comprometida
con los procesos de emancipación social y como tal, provoca reacciones y
retaliaciones del status quo vigente, pues
El sistema no teme al pobre que tiene hambre. Teme al pobre que
sabe pensar. Lo que más favorece al neoliberalismo no es la miseria
material de las masas, sino su ignorancia. Esa ignorancia las conduce a
esperar la solución en el propio sistema, consolidando así su condición
de masa de maniobra. La función central de la educación de carácter
reconstructivo es deshacer la condición de masa de maniobra, como
quería Paulo Freire. (Demo, 2001, p. 320)
La propuesta de una educación problematizadora converge hacia los
desafíos concretos de construir caminos alternativos para proyectos innovadores
en educación. En una perspectiva freiriana, las experiencias educativas
comprometidas con la humanización revelan el potencial de trabajar con
una Pedagogía de la liberación a partir del diálogo crítico‐problematizador.
En el tercer capítulo de Pedagogia do Oprimido, Freire hace explícita la
necesaria coherencia entre teoría y práctica y los fundamentos de la verdadera
dialogicidad, que debe fundamentar todo y cualquier proyecto de educación que
pretende afirmarse de modo coherentemente progresista/emancipador. En
Pedagogía da esperanza, la relación intrínseca entre una visión antropológica
humanizadora y una postura epistemológica crítica es una temática que
Freire coloca en el centro de su reflexión sobre la necesaria actualización del
pensamiento pedagógico de la Educación humanizadora.
Una educación en cuya práctica la enseñanza de los contenidos no
se separe nunca de la enseñanza del pensar cierto, de una forma de
pensar anti dogmática, anti superficial, de un pensar crítico, que de
forma constante, se prohíba a sí mismo caer en la tentación de la pura
improvisación. (Freire, 1994, p. 168)
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