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Paulo Freire

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PEDAGOGÍA(S)<br />

Danilo R. Streck<br />

Pedagogía, palabra derivada del griego país (niño/a) y ago (conducir), significa<br />

la conducción de los niños. Actualmente el concepto abarca los rangos etarios<br />

y todos los contextos en que se realizan procesos de enseñanza-aprendizaje. La<br />

Pedagogía se convirtió también en un campo de estudios, integrando la malla<br />

curricular de los cursos universitarios. Los profesionales formados en esos cursos<br />

son pedagogos, que actúan en varios campos: escuelas de educación infantil,<br />

series iniciales en escuelas, asesoría pedagógica en empresas y trabajo en ONGs<br />

dirigidas a la educación.<br />

<strong>Paulo</strong> <strong>Freire</strong>, en el sentido de la formación profesional, no es un pedagogo. Él<br />

se formó como abogado y posteriormente se doctoró en el área de Educación con<br />

la tesis Educação e atualidade brasileira. Fue profesor de portugués y asesoró el<br />

sector de educación del SESI. El trabajo en educación por el cual se hizo conocido<br />

estaba dirigido a la educación de adultos, por lo cual en los años 1970 se pasó a<br />

discutir si su obra no sería más propiamente una andragogia (del griego andrós,<br />

que significa adulto).<br />

En la obra de <strong>Paulo</strong> <strong>Freire</strong> el término pedagogía aparece en el título de<br />

varias obras, desde el clásico Pedagogia do oprimido (1970) hasta Pedagogia da<br />

autonomia (1996). La calificación de pedagogía —de la esperanza, del conflicto,<br />

de la revolución, del diálogo— indica que para él no existe una pedagogía<br />

única. Existen pedagogías que corresponden a determinadas intencionalidades<br />

formativas y utilizan instrumental metodológico diverso. Esas pedagogías<br />

se asientan en matrices ideológicas distintas, lo que las posiciona en lugares<br />

diferentes o incluso antagónicos en la dinámica social. Es en ese sentido que se<br />

puede comprender que en su obra todas las pedagogías son un desdoblamiento<br />

o, en la expresión que <strong>Freire</strong> solía usar, prolongaciones de la Pedagogia do<br />

oprimido. Ésta no se quedó en el pasado como un cuerpo fijo sino que se mueve<br />

y recrea en la historia. <strong>Freire</strong> se refiere a esto en Pedagogia da esperança. Um<br />

reencontro com a Pedagogia do oprimido: “Tal vez, sin embargo, deba aclarar<br />

a los lectores y lectoras que, al reportarme a la Pedagogia do oprimido y hablar<br />

hoy de las tramas vividas en los años 70, no estoy asumiendo una posición<br />

nostálgica. En verdad, mi reencuentro con la Pedagogia do oprimido no tiene<br />

un tono de quien habla de que ya fue, sino de lo que está siendo” (FREIRE,<br />

1992, p. 13). Por lo tanto, no se trata de oportunismo, sino de la capacidad de<br />

saber reinventarse en el cambio de los tiempos.<br />

El significado de pedagogía es mejor comprendido en el contexto del concepto<br />

de praxis, en el cual <strong>Freire</strong> tensiona dialécticamente la acción y la reflexión. La<br />

pedagogía se sitúa en el ámbito de esa tensión, en que la práctica y la teoría están<br />

en diálogo permanente. En ese sentido, pedagogía se refiere a prácticas educativas<br />

concretas realizadas por educadores y educadoras, profesionales o no. Viene a ser<br />

el propio acto de conocer, en el cual el educador y la educadora tienen un papel<br />

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