MEMORIAS DE LA EMIGRACIÓN ESPAÑOLA A AMÉRICA | [ 1 ]

pantanosos como elocuentes 9 . Estas circunstancias obligan al investigador/a a superar un
tratamiento costumbrista, novelado o anecdótico del testimonio para insertarlo dentro de
una interpretación mucho más compleja, donde cada uno de los sucesos repetitivos que
conforman la vida cotidiana resultan tan esclarecedores como los cambios o las rupturas
que pueden plantear bajo determinadas condiciones.
Algunos de los trabajos más interesantes publicados durante los últimos años
se han centrado precisamente en las emigraciones hacia América destacando las
diferentes trayectorias y experiencias de los hombres y de las mujeres. De esta manera,
la perspectiva de género se ha desvelado como un factor determinante en la construcción
de la experiencia migratoria y ha enriquecido de forma decisiva el conocimiento de este
complejo fenómeno 10 .
La historia oral, por tanto, nos abre nuevas perspectivas a los historiadores e
historiadoras y nos permite rescatar a sujetos y experiencias que de una manera u otra
han quedado fuera de los relatos oficiales del pasado.
A finales de los años 70 la revista Past and Present publicaba un ensayo del historiador
británico Lawrence Stone titulado El retorno a la narrativa donde, entre otras reflexiones,
destacaba el interés por la reconstrucción de los aspectos subjetivos de la condición humana.
Todo ello partía de la convicción de que “la cultura de un grupo e incluso la voluntad de un
individuo deben ser tomadas tan en serio como las fuerzas impersonales de la producción
material o el crecimiento demográfico a la hora de explicar un cambio”. Reivindicaba de
este modo la reconstrucción de una nueva historia cultural que rechazaría el estudio de
los procesos anónimos y de los métodos cuantitativos a favor de la recuperación del sujeto
dentro de un universo y una concepción histórica mucho más complejos.
Dentro de esta línea tuvo y tiene una importante cabida el desarrollo de la historia
oral, que comenzó a forjarse como un intento de análisis de los discursos y los mecanismos
de apropiación, recreación y difusión que hacen los diferentes grupos de los objetos
culturales y de los hechos vividos. Precisamente este último objetivo fue el origen de uno
de los trabajos más destacados de la historiografía francesa, titulado Les lieux de mémoire,
los lugares de la memoria, dirigido por Pierre Nora 11 . Estos lugares de la memoria, que se
han identificado generalmente con escenarios, simbólicos o reales, capaces de rememorar
9 Coetzee, Jan K.; “Narrando el trauma Introducción a A. Portelli, R. Van Boeschoten, A. Molnár y L. Catela” en Historia, Antropología y
Fuentes Orales nº 24, Barcelona, 2000.
10 Antonacci, María Antonieta: “Atravesando el Atlántico. Españolas en Sao Paulo”. En Historia, Antropología y fuente orales. nº 28. Escenarios
migratorios. Barcelona HAFO, 2002, pp. 3-32.
11 Nora, Pierre; “La aventura de Les lieux de mémorie” en Cuesta Bustillo, Josefina (ed.); Memoria e historia. Ayer nº 32, Madrid, 1998, pp.
17-34. Véanse a este respecto entre otros Ricceur, P.: La lectura del tiempo pasado: memoria y olvido. UAM Ediciones. España, 1999. Usos
del olvido. Yerushalmi Y. H. y otros. Ediciones Nueva Visión. Buenos Aires 1989. Cuesta Bustillo, J.: “Memoria e historia. Un estado de la
cuestión”, en Memoria e Historia, Cuesta Bustillo, J., ed. Ayer, número 32. Madrid, 1998. Pollak, M.: “Memoria, esquecimento, silêncio”,
en Estudios Históricos 1989, San Pablo, 1988 y Sempol, D.: Historia y Memoria. Los sentidos del pasado. http://www.rebelion.org/cultura/
sentidos_pasado030501.htm#, Mayor 2001,
[ 14 ] | MEMORIAS DE LA EMIGRACIÓN ESPAÑOLA A AMÉRICA