Advertencia

Contribuciones a la Historia del Arte en Ecuador. Volumen I
dicho en nuestro anterior capítulo cuando hicimos mención del altar que existía en la portería del
convento. Las placas son todas de un solo tamaño, cuadradas pero las labores que tiene cada recuadro
del zócalo son distintas. La ornamentación posee mucha valentía en el modelado y está tratada con
una gran comprensión del efecto que estaba destinado a producir.
Frente al altar principal hay un jube o tribuna larga de madera tallada y dorada con una reja preciosa
de arabescos, de estilo barroco, que termina con una decoración de imbricaciones en su parte baja y
apoya sobre una simpática ménsula de piedra.
La Capilla posee cuatro telas, que decoran sus paredes. Las dos más grandes, que representan la
Asunción y la Ascensión, ocupan gran parte de las paredes laterales que soportan la bóveda del primer
cuerpo de la capilla y bajan, llenándola completamente, siguiendo la forma del arco y de las pilastras
que lo sostienen. Las dos pequeñas, colocadas a un lado y otro de la ventana en donde se halla el
escudo, se recortan siguiendo también la forma del arco que sostiene la cúpula del segundo cuerpo y
terminan en la línea del nacimiento del arco, encima de la puerta cegada en donde se halla la tumba del
comisario Villacís. El modo cómo están colocadas las telas y su forma especial nos hacen creer que
ellas fueron hechas con destino a los sitios que ocupan. Aún mas, el estado en que hoy se encuentran
nos procuran un indicio de que la Capilla de Villacís debió ser decorada con revestimiento de madera
tallada y dorada: no lo fue por cualquiera causa; pero esa debió ser la intención del comisario o la de los
que la proyectaron. Esos cuadros, expresamente trabajados para, aquellos sitios, reclaman molduras,
marcos, cornisas, y el pequeño resto de pared escueta que allí queda, pide la decoración escultórica de
los revestimientos en madera. Esos cuadros que, por otra parte, son muy bien pintados, no debieron
ser encargados para ponerlos en las paredes sin el marco más ordinario, sino para formar parte de una
gran decoración. Ni es posible que el comisario Villacís, teniendo como tenía un sitio arquitectónico
mejor que el de la Capilla de Sta. Marta o del comulgatorio, haya querido ser menos magnífico que
Rodrigo de Salazar, que levantó en ésta tres hermosos retablos, aunque inferiores, al único que tiene
la Capilla de Villacís. Además, lo tosco e inconcluso de las bóvedas indican también que tenían de ser
artística, y desde entonces comenzó a levantar el arte de la mayólica mexicana reviviendo muchas de
las figuraciones de los antiguos objetos. La mayólica de México en muchos de sus dibujos no será
artística; pero tiene un elemento propio lleno de vigor, un sentimiento original nacido de la fusión del
arte español y de las tradiciones mexicanas, que ha sido tal vez lo que la colocó, desde mediados del
siglo XVII hasta la mitad del siglo XVIII, en una gran situación, pues durante este período produjo
obras que eran absolutamente distintas de las de otros países. ( N. del A. )
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