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apretadas, de pronto unos geiseres fosilizados. Aun
en pleno día es fácil perder el rumbo, pues los rayos
del sol no atraviesan el techo blanco proyectado a la
atmósfera por "explosiones imitativas".
En los días faustos (tanto para el sabio como
para el mimoide), el espectáculo es inolvidable. En
esos días de hiperproducción, se manifiestan en el
mimoide extraordinarios "impulsos creativos".
Sobre el tema de un objeto determinado desarrolla
durante horas variantes complicadas, "prolongaciones
formales", para alegría del artista no figurativo y
desesperación del sabio, que no alcanza a distinguir
el significado del proceso. El mimoide cae a veces en
simplificaciones "pueriles", pero tiene también
"desviaciones barrocas", de magnífica extravagancia.
Los mimoides viejos, en particular, producen formas
muy cómicas. Mirando las fotografías, sin embargo,
nunca tuve deseos de reírme; el enigma es
demasiado perturbador.
Durante los primeros años de exploración, los
investigadores se abalanzaron literalmente sobre los
mimoides que fueron llamados ventanas abiertas al
océano, pues facilitarían el anhelado contacto de dos
civilizaciones. Pronto se reconoció de mala gana que
no había tal contacto, que todo se limitaba a una
reproducción de formas; el estudio de los mimoides
no llevaba a ninguna parte.
Cediendo a la tentación de un antropomorfismo o
un zoomorfismo latentes, numerosos sabios, Maartens
y Ekkonai entre ellos, los definieron como "órganos
sensorios" y hasta como "miembros": las "vertébridas"
y los "agilus" de Giese. Pero si las protuberancias
oceánicas que se elevan hasta una altura de cinco
kilómetros son "miembros", se podría sostener con
parecidas razones que los terremotos son la "gimnasia"
de la corteza terrestre.
E1 repertorio de las formaciones que se producen
regularmente en la superficie del océano vivo, y que
es posible observar por decenas, y hasta por centenas,
en el curso de veinticuatro horas, ocupa trescientos
capítulos de la obra de Giese. Las simetríadas —según
la terminología de la escuela de Giese— son las formaciones
menos "humanas", y no tienen ninguna semejanza
con cosas terrestres. En la época en que se emprendió
el estudio de las simetríadas, se sabía ya que
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