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algunas puertas no tenían paneles. Parecía como si
poco antes hubiese habido allí una lucha, y alguien
hubiera intentado borrar todos los rastros.
Snaut, atareado junto a un aparato, se comportó
bastante correctamente; no se mostró asombrado
cuando vio entrar a Harey y la saludó con una leve
inclinación de cabeza.
Yo ya me había acostado y Snaut me humedecía las
sienes y la frente con suero fisiológico, cuando se
abrió una puerta estrecha y Sartorius salió de una
habitación a oscuras. Llevaba una túnica blanca y
un delantal negro que le llegaba a los tobillos. Me
saludó con autoridad, con un aire muy profesional,
como si estuviésemos en un gran instituto de la Tierra
—dos investigadores entre centenares de otros
sabios— y como si prosiguiéramos con el trabajo de
la víspera. No tenía puestos los anteojos negros, pero
noté que llevaba lentes de contacto; pensé que eso
explicaba aquella mirada inexpresiva.
Cruzado de brazos, Sartorius observaba a Snaut,
que había conectado los electrodos y ahora me ponía
una venda blanca alrededor de la cabeza. De
cuando en cuando miraba alrededor, ignorando a
Harey. Encaramada en un taburete, de espaldas
contra la pared, Harey fingía leer un libro.
Snaut dio un paso atrás, y moví la cabeza
cargada de discos metálicos y cables. Esperé a que
Snaut encendiera el aparato pero Sartorius alzó una
mano, e inició un florido discurso.
—Doctor Kelvin, un instante de atención y de concentración,
por favor. No es mi intención dictarle a
usted una cierta secuencia de pensamientos, pues eso
falsearía la experiencia. Pero le aconsejo que
deje de pensar en sí mismo, en mí, en nuestro colega
Snaut. Trate de eliminar cualquier referencia a algún
individuo, y concéntrese en el asunto que nos ha
traído aquí. La Tierra y Solaris; el cuerpo de los
sabios considerado como un todo único, aun cuando
las generaciones se hayan sucedido, y el hombre, en
tanto que individuo, tenga una existencia limitada;
nuestras aspiraciones y nuestros repetidos intentos de
establecer algún contacto intelectual; el largo
devenir histórico de los hombres; la certidumbre de
que somos los continuadores de ese progreso; nuestra
determinación de renunciar a todo sentimiento
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