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ecían en general de la preparación adecuada.
Durante el cuarto decenio de la solarística, se
desarrolló una verdadera epidemia que llegó a
desconcertar a los psicólogos: un número incalculable
de maníacos y de fanáticos ignorantes se consagraron
a una búsqueda ciega, más obstinados aún que los
antiguos profetas del movimiento perpetuo o de la
cuadratura del círculo. Sin embargo, esta pasión se
extinguió al cabo de pocos años. En la época en que
yo me preparaba para viajar a Solaris hacía tiempo
que la famosa epidemia había dejado de ser tema
obligado en los periódicos y las conversaciones, y el
océano mismo ya había sido prácticamente olvidado.
Devolví el compendio de Gravinsky al anaquel, respetando
el orden alfabético, y vi de pronto el delgado
folleto de Grattenstrom, uno de los autores más excéntricos
de la literatura solarística. Yo conocía el folleto;
era un ensayo dictado por la necesidad de
comprender aquello que supera al hombre, y
específicamente dirigido contra el individuo, el
hombre, y la especie humana; la obra abstracta y
acida de un autodidacto, que había publicado antes
una serie de insólitas observaciones sobre algunos
temas marginales y rarificados de la física cuántica.
Ese opúsculo de unas quince páginas —¡la obra
capital del autor!— trataba de demostrar que los
logros más abstractos de la ciencia, las teorías más
altaneras, las más altas conquistas matemáticas, no
eran sino un progreso irrisorio, uno o dos pasos
adelante, respecto de nuestra comprensión
prehistórica, grosera, antropomórfica del mundo de
alrededor. Señalando ciertas correspondencias entre el
cuerpo humano —las proyecciones de nuestros
sentidos, la estructura orgánica, las limitaciones
fisiológicas del hombre— y las ecuaciones de la
teoría de la relatividad, el teorema de los campos magnéticos,
y las hipótesis del campo unificado, Grattenstrom
llegaba a la conclusión de que nunca sería posible
ninguna clase de "contacto" entre el hombre y
alguna civilización extrahumana. En esa diatriba
contra la humanidad, no se mencionaba el océano
vivo; sin embargo, la presencia constante, el silencio
triunfante y desdeñoso del mar aparecía siempre entre
líneas. Tal fue al menos mi impresión al leer a Grattenstrom.
Había sido Gibarían quien me había seña-
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