LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

epresentar al Anticristo por la ceguera religiosa y la ingenuidad de los sertaneros –hay
que recordar que el Anticristo es precedido por una serie de bestias gigantescas y el
mismo es retratado como una enorme bestia en el Apocalipsis–. Ser vista de este modo
la República se lo debe, más bien, al proyecto de modernización del Brasil, ya que este
consistía en crear un gigantesco sistema estatal tanto en el ámbito del gobierno de los
estados como del gobierno federal. Sistema que, debido a las reformas republicanas y
los adelantos tecnológicos como el ferrocarril y, más tarde, del telégrafo, adquirió un
carácter más intrusivo y tangible que el que había impuesto el Imperio en el sertón. Así,
el gobierno federal se encargaba de establecer el estado de derecho que cada gobierno
regional tenía la obligación de poner en práctica a través de sus agentes e instituciones
(Levine 93). “The gigantic is appropriated by the state and its institutions and put on
parade with great seriousness, not as a representative of the material life of the body, but
as a symbol of the abstract social formations making up life in the city (Stewart 81).”
Este nuevo escenario político iba acompañado por un naciente sistema económico,
ideado por el gobierno federal, que promovía en los diversos estados de la federación la
producción agrícola a gran escala implementada con nuevas tecnologías y orientada a la
exportación. En este ámbito también tenía su asiento lo gigantesco, porque “within the
rise of industrial capitalism the gigantic becomes located within the abstraction of an
exchange economy. The gigantic is moved from a presocial world of the natural to a
social world of material production (Stewart 80).” En la novela, la chispa que hace
estallar la rebelión de los yagunzos contra la República son, precisamente, las nuevas
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