LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

tenido los géneros del relato gótico y de la ciencia ficción en la literatura en español.
Con todo, el último ensayo del volumen, “Heterotopía, carnavalización y rizoma: ‘Caza
de conejos’ de Mario Levrero” comporta interés para nuestro estudio. En él, Luis A.
Intersimone interpreta ciertos rasgos de Caza de Conejos, obra del escritor uruguayo
Mario Levrero (1940-2004), a través del tópico del carnaval según la perspectiva de
Mijail Bajtin. Por otro lado, Intersimone también utiliza para su interpretación la noción
foucaultiana de heterotopía (elementos en series dentro de una clasificación que vuelven
imposible el sistema) y el concepto deleuzeano de rizoma. Por medio de este último
concepto, Intersimone llega a la conclusión de que en Caza de conejos
“Topológicamente el relato forma arborescencias, ramificaciones laterales. No hay en
verdad progreso en la trama porque no hay trama. No hay centro ni una línea
argumental que guía al autor; la Historia, como metarrelato, ha muerto” (277). Por su
parte, el tópico del carnaval le sirve a Intersimone para poner de manifiesto las
numerosas inversiones de jerarquías epistemológicas, morales, etc. que se perciben en el
texto. A ello se suma que la presencia de heterotopías, es decir, de enumeraciones
imposibles, provoca la descalificación de cualquier idea de sistema. Asimismo,
Intersimone nota que, por su peculiar estructura –o falta de ella–, esta ficción no
corresponde a ningún género literario. Pero la conclusión más importante en la que
desemboca este ensayo reside en la idea de que la subversión a la que nos invita esta
ficción va más allá del rechazo a las taxonomías; en realidad, por las características ya
mencionadas, su designio es desestabilizar las categorías de la razón.
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