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LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

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Como una acotación final, quisiera subrayar el alcance sorprendente que a mi<br />

juicio tiene esta novela en torno a la problemática del uno y del otro que hemos tratado<br />

en numerosas oportunidades a lo largo de esta tesis. Como ya hemos advertido, en El<br />

obsceno pájaro de la noche el discurso de la locura no solo desnuda y pone en<br />

entredicho el discurso oficial, los fundamentos epistemológicos y ontológicos del uno, a<br />

los que trata de revelar como ficciones, sino que su negación es tan profunda y completa<br />

que recae en sí mismo; la locura se niega a sí misma, se aniquila; al ser puramente<br />

negación solo puede dar como resultado la nada. Si el uno asfixia con su discurso oficial<br />

a cualquier posible otredad, la otredad radical, la locura, asfixia la posibilidad misma de<br />

ser, ya sea el ser del uno o del otro, porque su raíz misma es la negación. Si el uno lleva<br />

en su entraña la latente negación del otro –ya sabemos que el discurso de la locura<br />

devela esta característica del uno y con este argumento lo desautoriza– al mismo<br />

tiempo, la locura, la otredad radical, al ser en último término negación, se aniquila a sí<br />

misma. Entonces, si por un lado, se corre el riesgo de que el uno pueda erigirse en<br />

opresión y represión del otro, por otro lado, el discurso de la locura desemboca en la<br />

nadidad misma, en la desaparición de cualquier unidad y, finalmente, de cualquier<br />

otredad. Es el silencio crujiente de lo que no existe.<br />

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