LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

de los vestidos mal lavados, casi reducidos a sayas y camisas
destrozadas que dejaban expuestos los pechos cubiertos de rosarios, de
verónicas, de cruces, de amuletos, de dientes de animales, de benditos, o
de nóminas que encerraban cartas santas, únicos atavíos que perdonaba
el asceta exigente. . . .
Antonio Beatinho, el encargado del altar, tomaba un crucifijo, lo
miraba con la mirada de un faquir en éxtasis, lo apretaba contra su pecho,
postrándose profundamente y le imprimía un prolongado beso; entonces
lo entregaba al fiel más próximo que repetía sin variantes la misma
escena. . . . Pero el misticismo de cada uno iba, poco a poco,
confundiéndose en la neurosis colectiva. A cada rato, la agitación
aumentaba, como si un tumulto invadiese la asamblea a medida que
pasaban las sagradas reliquias. . . .Y se acumulaba la embriaguez y el
atontamiento de aquellas almas simples. Las emociones aisladas se
desbordaban, confundiéndose repentinamente, aumentando por el
contagio irreprimible de la misma fiebre; y como si las fuerzas
sobrenaturales que el animismo ingenuo daba a las imágenes, penetrase
en las conciencias, desequilibrándolas en violentos estremecimientos,
asaltaba a la multitud un desvarío irreprimible. . . . (132-134)
Como hemos mencionado, no se trata aquí simplemente de apuntalar
experiencias “mórbido-estéticas”; los objetivos que persigue da Cunha al usar estos
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