LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

En la nutrida bibliografía crítica sobre La guerra del fin del mundo figura un
solo texto cuyo tema central es el monstruo y la monstruosidad. Nos referimos al ensayo
“El escritor y el monstruo en La guerra del fin del mundo” de Julia Cuervo Hewitt,
publicado en 1996. Cuervo Hewitt advierte que esta novela es pletórica de motivos
monstruosos, algunos de ellos evidentes: hay numerosos personajes con deformidades
físicas, otros más sutiles: el estatus híbrido que poseen muchos personajes y lugares que
se retratan en la novela. Cuervo Hewitt explica que estos seres y lugares se hallan en un
punto medio entre lo real e imaginario; este punto medio, precisamente, alude a lo
monstruoso, a la insurgencia de lo imaginario, lo caótico, lo otro, sobre el orden de la
realidad. Ella estima que el origen de esta proliferación de lo monstruoso en toda la
novela, podemos encontrarla en Os Sertões de Euclides da Cunha, obra de la que La
guerra del fin del mundo es, en muchos sentidos, una reescritura. Cuervo Hewitt
concluye, tras citar varios pasajes pertinentes de Os Sertões, que “en la novela de
Vargas Llosa se traduce la monstruosidad imaginativa con la que da Cunha define lo
indecible, en una monstruosidad visible, física y/o moralmente (sic), con la que
caracteriza a sus personajes” (468). Por otra parte, las definiciones del monstruo y de lo
monstruoso con las que trabaja Cuervo Hewitt son, por un lado, de origen grecolatino y
medieval, es decir, concibe al monstruo como una aberración de la naturaleza y como
un portento que muestra –el sustantivo latino monstrum deriva del verbo latino
demonstrare, demostrar– lo que ha de ocurrir. Por otro lado, Cuervo Hewitt echa mano a
las ideas que René Girard vierte acerca del monstruo en Violence and the sacred. Ella
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